第二章 钱散发温暖(4)
犹太人中间流传着一个有关智慧与财富的笑话。
拉比甲问拉比乙:“智慧与金钱,哪个更重要?”
“智慧当然比金钱重要。”
“既然如此,为何学者、哲学家要为富人做事呢?而富人却不为学者、哲学家做事?”
“这很简单,学者和哲学家知道金钱的价值,而富人却不懂得智慧的重要性。”
从某一方面来讲,拉比乙的说法很有道理:知道金钱的价值才会去为富人做事;而不知道“智慧”的重要性才会对其傲慢十足。但我们若追究更深层的调侃,其意味则更加深远:既然学者和哲学家知道金钱(财富)的价值,为何不能运用知识(智慧)去获取金钱,而为何单单要受富人的奴役而挣取那份不成正比的“嗟来之食”呢?
很显然,学者、哲学家并不拥有真智慧,他们拥有的只是一堆堆的知识。尽管他们明白钱的价值,却无法驾驭金钱,或者说无法让金钱为其效劳。被金钱所驱使的“智慧”,决不会比金钱更重要。相反,富人尽管没有学富五车,但却能驾驭、聚敛金钱,并通过金钱奴役学者,富人的本领才是真智慧。
道理很简单,金钱为智慧的尺度。即活的钱比不能生钱的智慧重要,但能生钱的智慧比单纯的财富重要,而活的钱与能生钱的智慧不分高下。犹太人正是运用智慧与金钱的辩证统一的观点,摘取了“世界第一商人”的桂冠。
下面这则笑话可以来证明:
卡恩站在百货公司的前面,目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士,站在那里抽着雪茄。
卡恩恭恭敬敬地对绅士说:
“您的雪茄很香,好像不便宜吧?”
“2美元一支。
“好家伙……您一天抽多少支呀?”
“10支。”
“天哪!您抽多久了?”
“40年前就抽上了。”