尔更钟情于颤动的烛光，因此被称为“烛光画家”。《忏悔的抹大拉》便是拉?图尔表现烛光的代表作品。在这里，抹大拉柔软的手轻轻伏在一个半圆形的东西上，它正好处在背光里，与后面的烛光形成鲜明对比。当我们的目光顺着光线向左后方望去，镜子中映射出它的原形，那是一个象征着**的生命终将腐朽的骷髅头。抹大拉的头、桌前的骷髅头、镜子里的头骨，正好形成一个三角形，将中心的烛光围起来，以唯一的光源吸引人们的视线，令人无法分清哪些是现实，哪些是虚幻。

    对于拉?图尔而言，忏悔的抹大拉似乎是一个非常重要的主题。在他一生为驶多的作品中，表现这一题材的作品至少有4张，处理方法也颇为相似，都是黑暗的背景，然后将抹大拉与骷髅头笼罩在烛光里。这样处理一方面确实富于宗教内省的意味，另一方面也许与画家对绘画形式的探索有关。在微弱的光线下，正常的视觉只能注意到明与暗两大部分，一切不必要的表面细节都被隐去，只剩下剪影一样高度概括的形体和轮廓。拉?图尔可能是最早利用简化的几何形去塑造永恒感的画家，他的作品像纪念碑一样肃穆、沉静，正如他内心对神的信仰。也就是这个原因，使得拉?图尔在他那个年代显得格外与众不同。

    拉?图尔画面构图严谨，那种充实感可与雕刻作品相媲美。同时，他又善用光、色的强烈对比和巧妙变化。这些既得益于他敏锐的观察力，又与15世纪的艺术大师卡拉瓦乔有着极为密切的内在联系。

    宫  娥

    《宫娥》是委拉斯凯兹于1656年所作，它清晰地再现了17世纪西班牙宫廷的日常生活，又不失民族特色。