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红尘道场,你是我的佛——《玉簪记》(1)(2/2)

抚毕,慵整纤手的她。

    妙常见了他,一惊,原是月明风静,水殿生凉引得人徘徊弄弦,不想在此地又见了孤枕无眠、闲吟步月的他。她淡笑,起身请潘必正抚一曲,以为知音之酬。

    潘必正略一推辞,继而坐定,起手,有意无意地撩拨着她的心。侧耳听来,恰是一曲《雉朝飞》:

    雉朝雊兮清霜,惨孤飞兮无双。

    念寡阴兮少阳,怨鳏居兮彷徨。

    月夜听琴,最怕两人对面而坐。若是心意不通,则如焚琴煮鹤般辜负这良辰美景;若是心意相通,则恐堕了凡尘。

    古人常用雉之朝飞喻男女情事,《后记》评述此曲逸韵幽致,含恨无限。潘必正此时弹来,只惊得落花簌簌落下,铺成满地胭脂。

    妙常好奇,她问君正盛年,如何弹此无妻之曲。却又一句无妻也不干我事,急忙将自己撇开。

    有些矫情,因为她惊觉自己也动了心思。她怕,所以急着正经。生怕被人误会,也是说给自己听。潘必正会意,哈哈一笑,请她弹一曲赐教。

    妙常推辞不过,素弦轻按,一曲《广寒游》指尖流泻:

    烟淡淡兮轻云,香霭霭兮桂阴。

    喜长宵兮孤冷,抱玉兔兮自温。

    《广寒游》,身居广寒,无悲无欢,心中所欲,惟禅理水心。潘必正抚掌,以为大妙,却问她妙龄独居,可有愁怀。

    妙常笑了,她以为自己早是不恋红尘之人。既脱离了世俗凡尘,又怎会像凡间女儿一般对月情伤,寂寞愁怀:

    【朝元歌】

    长清短清,那管人离恨。

    云心水心,有甚闲愁闷。

    一度春来,一番花褪,怎生上我眉痕。

    云掩柴门,钟儿磬儿枕上听。

    柏子坐中焚,梅花帐绝尘。

    果然是冰清玉润。

    长长短短,有谁评论?怕谁评论。

    古人在文学中并不常将佛与道分开,只因一样是避世的地方。妙常身为道姑,却习禅理。拜的是佛,修的也是佛。无论是禅是道,无非讲究四大皆空与忘我。忘我是一种美,她晓云心水心,却独寻不回本心。云水悠悠,一炉香升腾而上。她双手合十仰望,冥冥间照见自我。

    她身世凄苦,原名娇莲的她在金兵南下时与家人离散,不得已入女贞观为道士,从此不问红尘,法名妙常。

    原本该**艳文丽句的年纪,却由这纷杂的乱世换来了一句,我佛慈悲。

    她只知无心是道、色不异空,只知风霜凛冽、春来花褪与她无干,所以眉心空空,不着人世痕迹,却忘了人间最美的丽句:此情无计可消除。才下眉头,却上心头。

    春来花褪,怎生上我眉痕,是因为心念空空。在她所皈依的世间,她不愿将己心交付他人,而宁愿镇于锁梦塔下。脂粉经书,山高水长。