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上帝为什么发笑(2/2)

思考并不必然地带来进步或退步,把思考看成“一些进步、一些创新或一些错误”实在是太具象化。

    这短短的十个字,几乎每人心里都有不同的解释。甚至就是这十个字是出处,都很不确定。昆德拉用它命名过小说集,很多人说这是它的出处。也有人说这是黑格尔说的,昆德拉不过是引用。还有人说这根本是古希腊的谚语,黑格尔和昆德拉无非是古为今用而已。

    看来人类一思考,果然上帝就笑了。

    无论是哪种解释,都承认一个前提——人类和上帝比起来,太渺小了,太微不足道。也都能引出一个结论——既然思考无用,何必再费心费神思考呢。

    但是思念却不一样。思念是人本性中的那一点善念的反照,所以思念的感情往往最动人,怀旧的人往往最真挚。思念是纯感性的,是不能自拔的,是对过去时光的回味,是把茶叶嚼碎时嘴里涩涩的滋味。

    但是人类一思念,上帝依然会发笑。

    也许因为人在思念的时候,思念的已经不是所谓的“客观事实”。人的主观,早已经过滤掉了不喜欢的东西。思念幼年的美好时光,必定忘记了少不更事带来的痛苦和麻烦;思念他乡的恋人,必定忘记了冤家聚头的争吵和是非。就算怀着淡淡的哀愁,想起了当年的争吵,也只把这争吵当作让自己感到忧伤的催化剂,完全不会有当初烦燥难堪的感觉。

    人类用思念创造出了一个个远比实际完美的多的时间和空间、群体和个体,然后再把它们用来思念。似乎真的很傻。

    难怪上帝会依然发笑。

    但我们依然会思考,依然会思念。

    上帝呢,笑吧,我管不着你。