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【24】菩提(1/2)

    【24】菩提

    五月的湟中草原,刚刚从冰冻的沉睡中苏醒,油菜花的金色刚刚露头,零星而胆怯地试探着阳光的温度。只有早植的品种东一片西一块地开着,尚未形成气候,看不到大片黄色花海在微风里荡漾的壮观。

    塔尔寺所在的山坳,也叫做莲花。我喜欢这生长在江南水乡的植物,在青藏高原的群山之中,一再出现,赠予高山深壑以温柔的名字。

    塔尔寺的僧侣似乎都很闲散,寺中随处可见坐着发呆、晒太阳或四处闲逛的年轻僧人,他们大多身材高大,脸庞轮廓分明,神情舒展,姿态安详。置身其中,感觉自己长年习惯蹙紧的眉心在一点一点地放松,心脏也像微风拂过荷塘,莲花在一瓣一瓣地打开……

    在一处殿门前,见到一株枝繁叶茂的树,层层叠叠纷披着与桂树相似的细长叶片,庞大的树冠伏在一段低矮的门楼上,在殿门上方撑开大片浓荫,饱满的汁液气息弥漫在空气里,有奇异的新茶清香,与寺中袅袅的檀香气味在空气里温柔地缱绻交缠。

    年轻的僧人告诉我,这就是菩提树。

    这就是宗喀巴大师出生时脐带滴血而生的那棵白旃檀树吗?传说彼时树上的十万片叶子,每片自然显现出一尊狮子吼佛像。塔尔寺在藏语中意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,即由此而来。藏传佛教信徒磕十万个等身长头也由此而来,含义为向每一尊狮子吼佛像行礼请求加持。

    宗喀巴少时即得上师敦珠仁钦引领、教导,接受密宗灌顶,七岁受沙弥戒,跟随上师潜心修习佛法。十六岁辞别恩师前往西藏进一步深造,之后六载在藏地游历,遍访名师修习显密经论,经年不归。他的母亲因思念成疾,让人捎去一束白发和一封信,望他回家一晤。宗喀巴接信后,为坚定修行意念决意不归,回信对母亲和姐姐说,若能在他出生之地以十