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欧洲外二篇 关于意大利(1)(1/2)

    欧洲外二篇   关于意大利(1)

    1.没有去成佛罗伦萨

    写到意大利,立刻想到意大利最美丽的城市——佛罗伦萨,可惜因为旅程的安排,我没有能够踏上它的土地,也没有能够去切卡托镇那条两边都是红砖房子的街上,在教堂和古建筑之间拜访一下薄伽丘的老家。

    薄伽丘先生出生和逝世就在那条街上,隔不了几间房子的教堂,就是葬埋他的地方。这是意大利的好处,在中国,想古人的时候,只能翻书;在意大利,你想更深地了解和亲近谁,不管是乔托、但丁、米开朗琪罗,还是薄伽丘,不管经过多少年,二百年,三百年,五百年,他们的家都跟活着的时候一模一样,穷就穷,富就富,它会让你感觉到那些大师是人而不是神。只有感觉到他们是人的时候,历史才不会距离你那么遥远,你会仿佛在听他们故事的时候触摸到了体温。在看他们作品的时候感到亲切,可以把他们想象成你的好友,你的亲人师长,他们有血有肉,曾经在流泪,在是非,在琐碎和难以启齿中生活,曾经风流肮脏,酗酒使气,偶尔伟大又天真——

    意大利,是个有趣的喜欢开玩笑、不那么正经庄重的国家。

    意大利天生是属于艺术和逍遥的,他们设计世界一流的服装,皮鞋,汽车,电脑,家具,一流的火腿,干酪,酒。满街懒散悠闲的人和古老贵重的居所。他们创造了温饱以外的很多时空,如果说小资,真正的小资和**族都在欧洲街头的咖啡馆中,在意大利或者巴黎的海边。

    在西欧各国中,意大利得风气之先,是文艺复兴运动的发源地,产生了第一批优秀的人文主义作家,其中就有我喜欢的薄伽丘(1313~1375)和他的诗友彼特拉克(1304~1374)。

    当时正是14世纪中叶,在整个欧洲,以封建教会和世俗封建主为代表的封建势力,在政治、经济、以至思想领域内,还是占着全面统治的地位。就是意大利,资本主义生产的萌芽也不过稀疏地出现在它北部的几个城市罢了。封建的中世纪向资本主义的近代过渡,这一历史过程还只刚刚开始。

    正是在这资本主义才只透露曙光的时期,薄伽丘写下他的代表作《十日谈》(约1350~1353)。

    拉法埃莱?马拉斯所做的《意大利文学史》有关《十日谈》一则中有这么一段:“……全城笼罩在一片阴森可怕的气氛之中,在这场灭顶之灾中,三个受过良好教育、机智勇敢的青年男子和七个妙龄女郎在圣马利亚福音教堂邂逅相遇。为了躲避这场可怕的瘟疫,他们一起来到城外的一座别墅里蛰居,借此驱散心中的忧伤……”

    《十日谈》就是他们一起度过的十个夜晚,每个夜晚每个人轮流讲述的十个故事组成的,十个夜晚,十个人,一百篇故事,而外面是人人自危的瘟疫,只有在他们待着的地方宛若一方世外桃源,草木葱茏,生机盎然:“这座别墅筑在一座小山上,和