两部交响乐。这一时期他开始大量阅读尼采作品，继而着迷于通神论着作转向东方神秘主义哲学——“在神秘的古代那里存在过真正的秘密和神性。”他开始把音乐当作某种神秘的宗教仪式来思考。

    1904年，在他对欧美的文化思潮和音乐流派有了一定的了解之后，他创作了第三交响曲《神圣之诗》、管弦乐《狂欢之诗》和《普罗米修斯》等作品。斯克里亚宾自己认为《神圣之诗》这部交响乐是他创作生涯的转折点——“这是我第一次在音乐中发现光，我第一次体会到欢乐中的沉醉、搏斗和窒息。”他不时在乐谱上注解道“发光地，闪光渐强。”回到俄罗斯之后，他又创造了一系列的钢琴曲，一直被后人所效仿。

    1915年，在“奥秘”尚停留在斯克里亚宾的脑中时，他即以一种古怪的方式死去——嘴唇长疖居然导致癌变不治。43岁的斯克里亚宾在不经意间离开人世或许正是奥秘的一部分吧。真正伟大的或许也正是尚未表达出来而在脑海里翻滚过无数次的作品。

    斯克里亚宾是世纪之交一为重要的俄罗斯作曲家，他的音乐创作是对俄罗斯象征主义音乐的一种总结。

    拉赫玛尼诺夫出身于一个古老的贵族家庭，他的父母在很早的时候就发现了儿子的音乐才能。1885年拉赫玛尼诺夫进入莫斯科音乐学院学习钢琴和作曲。音乐学院毕业后，拉赫玛尼诺夫开始了猾的创作活动。在90年代，他创作了《春潮》、《美人，不要在我身边唱歌》、《第一交响曲》等作品。但由于《第一交响曲》的失败，他在3年的时间里都没有再写过任何曲子，直到1917年，他才有写出《第二钢琴协奏曲》、《第三钢琴协奏曲》、《死人岛》等作品，这些作品都进入了俄罗斯的艺术宝库。

    1917年，拉赫玛尼诺夫离开了俄罗斯，这对他来说是一个巨大的打击，他10年的时间里他再也没有写出过任何的作品，直到20世纪20年代后期，他重新迸发出创作的**，创作了《第四钢琴协奏曲》、《第三交响曲》等作品。作品中充满了悲剧的个人感受和深刻的哲理涵义，具有一种神秘主义的色彩。

    拉赫玛尼诺夫是俄罗斯音乐界一颗耀眼的明星，他能敏感的反映出时代的需求和要求，同时又很好的继承了19世纪俄罗斯古典音乐的优良传统。他的创作深受柴科夫斯基的影响，有深厚的民族音乐基础，旋律丰富，擅长史诗式的壮阔的音乐风格。