终怀有深深的敬意，在傅立叶诞辰100周年纪念日，他们举行了隆重的纪念聚会，并发表了猛烈抨击沙皇**和农奴制，歌颂理想中的社会主义，把希望寄托在未来的人民革命上，认为俄国只有通过人民革命才能彻底解决目前存在的问题。

    1848年的欧洲革命浪潮低落以后，沙皇政府在国内对进步思想界开始疯狂迫害。特务机关加强了对彼得拉舍夫斯基小组活动的侦察，把陀思妥耶夫斯基看成一个最危险的革命者。1849年4月22日，沙皇御前第三厅的特务头子、侍从将军奥尔洛夫伯爵给彼得堡宪兵队邱吉诺夫少校下达了逮捕陀思妥耶夫斯基的秘密指令：“奉上谕，兹命阁下于明晨四时逮捕退役少尉工程师和文学家费道尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基，该犯居住在小海军街和沃兹涅先斯克大街交叉路口席里楼第茹勃列麦尔公寓。应抄查陀思妥耶夫斯基的一切档和书籍，将该犯以及查抄之物品一并解到御前第三厅归案。应仔细搜查，勿使任何东西有所遗漏。”

    因这个案件，有100多人受到审讯，其中的21人被军事法庭判处死刑，后沙皇为了显示他的仁慈，表演了一场“赦免彼得拉舍夫斯基派死刑”的闹剧，这些国家囚徒被改判成无期徒刑和有期徒刑。彼得拉舍夫斯基被流放到外贝加尔地区，永久在那里服苦役。彼得拉舍夫斯基派虽然存在时间不长，就被沙皇政府绞杀了，但他们在俄国解放运动历史上却占有重要地位。他们对**制度和农奴制进行了无情的、严厉的批判，在广泛的范围内宣传了革命民主主义思想。19世纪上半叶，落后的俄国还是一个没有出现公开的人民群众的政治行动的时代，尽管如此，彼得拉舍夫斯基派仍猾准备了推翻沙皇政府的武装起义，对俄国革命的发展产生了重要的影响。

    彼得拉舍夫斯基小组成员并非全部出身贵族，他们的活动表明新一代的平民知识分子开始在解放运动中崭露头角。他们活动标志着俄国激进知识分子试图以有组织的形式从理论转向了实践，为以后的革命奠定了基础。

    “空想社会主义”又音译为“乌托邦社会主义”。“乌托邦”一词源于希腊文，乌即没有，托邦即地方，含义为不存在的地方，即空想。

    1516年，英国莫尔创作的一部最早的空想社会主义文学作品，就是以“乌托邦”命名的，描绘了一个实际上不存在的海外孤岛上人们所向往的理想社会。1839年，法国经济学家日洛姆·布朗基在他的《政治经济学》中，首次将“乌托邦”一词同“社会主义”联系起来，用来泛指空想社会主义学派。早期的空想社会主义文学作品，著名的还有与莫尔同时代的意大利的康帕内拉所着的《太阳城》等。从严格意义上说，此类文学作品还不是社会主义学说，他们对新社会图景描绘有极端的原始性。

    空想社会主义作为一种理论学说，产生于资产阶级革命时代，反映了这时人民群众对政治平等、社会平等特别是财产平等的要求。从17世纪英国革命时代温斯坦莱的《自由法》至18世纪法国摩莱里的《自然法典》和马布里的《论法制和法律的原则》等，开始从理论上探讨和论证消灭生产资料私有制，建立没有剥削、没有压迫的平等社会。

    19世纪初，伟大空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文，摆脱了平均主义、禁欲主义，论证了资本主义的制度的暂时性，看到了新的社会生产力是改造社会制度的依据，就未来社会必须建立在机器大工业生产的基础上，提出了许多见解。这些极其重要的思想，后来成为马克思和恩格斯的科学社会主义的直接来源。19世纪30—40年代，在法、德两国还产生了卡由、魏特林等人的空想社会主义，在科学社会主义产生以后，它们就成为阻碍工人运动的思潮和宗派。