可以决定局势。我主张先看电影后看野鸡。因为电影院"大年夜"最后一次的开映是十一点钟。看过了电影大概四马路之类还有野鸡。

    于是我们就走贵州路，打算到新光大戏院去。

    我不能不说所谓"大年夜"者也许就在这条短短的狭狭的贵州路上；而且以后觉得确是在这里。人是拥挤的。有戴了鸭舌头帽子的男人，更有许多穿着绯色的廉价人造丝织品的年轻女子；也有汽车开过，慢慢地爬似的，啵啵地好像哀求。两个孩子拖着我快跑（恐怕赶不上影戏），可是两位太太只在后边叫"慢走"。原来她们发现了这条路上走的或是站着的浓妆青年女子就是野鸡。

    也许是的。因为鸭舌头帽子的男人掷了许多的"掼炮"，啪啪啪地都在那些浓妆的青年女子的脚边响出来，而她们并不生气。不但不生气，还是欢迎的。"愈响愈发"是她们的迷信。

    我们终于到了新光大戏院的门口。上一场还没有散，戏院门里门外挤满了人。

    而且这些人大都手里有票子。

    两位太太站在马路旁边望着那戏院门口皱眉头。就是那勇敢的男孩子（他在学校里"打强盗山"是出名勇敢的），也把疑问的眼光看着我的面孔。

    "就近还有几家影戏院，也许不很挤。"

    我这样说着，征求伙伴们的同意。

    但是假使片子不好呢？大些的孩子，一个很像大人的女孩子，眼光里有了这样的迟疑。"不管它！反正我们是来趁热闹的。借电影院坐坐，混到一点多钟，好到泥城桥一带去看兜喜神方的时髦女人。"

    又是我的意见。然而两个孩子大大反对。不过这一回，他们是少数了，而且他们又怕多延捱了时间，"两头勿着实"，于是只好跟着我走。

    到了北京大戏院。照样密密的人层。而且似乎比新光大戏院的现象更加汹汹然可畏。转到那新开幕的金城。隔着马路一望，我们中间那位男孩子先叫起"好了"来了。走到戏院门口。我们都忍不住一股的高兴。这戏院还是"平时状态"。但是，一问，可糟了！原来这金城大戏院没有"大年夜"的，夜戏就只九点半那一场，此时已经闭幕。

    看表上是十一点差十分。

    "到那里去好呢？"--大家脸上又是这个问号了。也许新光今夜最后一场是十一点半开映罢？那么，还赶得及。新光近！

    真不知道那时候为什么定要看影戏。孩子们是当真要看的，而我们三个大人呢，还是想借此混过一两个钟点，预乍看看"大年夜"的上海后半夜的风光而已。

    然而又到了新光了。十一点正，前场还没散，门里门外依然挤满了人，也许多了些。这次我是奋勇进攻了。五个人是一个长蛇阵。好容易挤了进去，望得见卖票处了，忽然又有些绅士太太们却往外边挤；一边喊道："票子卖完了。卖完了！"我疑心这是骗人的。为什么戏院当局不挂"客满"的牌子？我不能再"绅士气"了。我挤开了几位拦路的时髦女郎，直到卖票．处前面。我们的长蛇阵也中断了。卖票员只对我摇手。

    好容易又挤了出来，到得马路上时，我忍不住叹口气说：

    "虽然'大年夜'不在XX街的小小南货店里，可确是在每家影戏院里！"

    以后我们的行程是四马路了。意外地不是"大年夜"样的。也没看见多少艳妆的野鸡之类。"掼炮"声音更少。

    两个孩子是非常扫兴了。于是"打吗啡针"：每人三个气球。

    我们最后的希望是看看南京路上有没有封皮的怪相"瞎眼睛"。

    然而也没有。

    十二点光景挤进了南京路的虹庙。这是我的主张。可是逛过了浴佛节的静安寺的两个孩子大大不满意。"没有静安寺那样大。"是他们的批评。他们怎么会知道我是出来找"大年夜"的，而"大年夜"确也是在这座庙里！

    后来我知道过不了年关的商店有五百多家。债权人请法院去封门。要是一封，那未免有碍"大上海"的观瞻，所以法院倒做了和事老。然而调解也等不及，干脆关上大门贴出"清理账目"的铺子也就有二百几十家了。南京路上有一家六十多年的老店也是其中之一。

    "你猜猜。南京路的铺子有几家是赚钱的？--哈哈，说是只有两家半！那两家是三阳南货店和五芳斋糕团点心店。那半家呢，听说是冠生园。"

    回家的路上碰见一位乡亲，他这样对我说。

    乡亲这番话，我怎么能够不相信？并且我敢断定复杂的"大上海"市面无论怎样"不景气"，但有几项生意是不受影响的。例如我们刚去随喜了来的虹庙。并且我又确实知道沪西某大佛寺的大小厅堂乃至"方丈室"早已被施主们排日定完；这半年里头，想在那大佛寺里"做道场"，简直非有大面子不行的！

    到家的时候，里内一个广东人家正放鞭炮，那是很长的一串，挑在竹竿上。我们站在里门口看去，只见一条火龙，渐缩渐短。等放过了我们走进去，依旧是冷清清的弄堂，不过满地碎红，堆得有寸许厚。

    一九三四年二月二十八日

    作者简介：茅盾（1896--1980）现代著名作家，杰出的语言大量大师，无产阶级革命文艺运动领导之一。原名沈德鸿，字雁冰。"茅盾"是1928年发表第一部小说《幻灭》时用的笔名，浙江省桐乡县乌镇人。从小受到良好的家庭教育。1913年中学毕业后，考入北京大学预料第一类。1916年上海商务印书馆编译所任职，开始文学活动。1921年，与郑振铎、叶圣陶、王统照等人发起成立新文学运动中最早的文学团体"文学研究会"，主编《小说月报》；同时，大量翻译了欧洲各个流派的文学和被压迫民族的文学。1926年春，到广州任国民党中央宣传部秘书。1927年，在武汉任中央军事政治学校教官等职，担任汉口《国民日报》主笔。大革命失败后，东渡日本。1930年春回到上海，加入中国左翼作家联盟并担任领导工作，与鲁迅等人一起，英勇地反对国民党政府的文化"围剿"。抗日战争期间，被选为中华全国文艺界抗敌协会理事，曾任《文艺阵地》主编，香港《立报》副刊《言林》主编、《笔谈》主编。解放战争期间，由于国民党政府的迫害，去香港。1949年7月，当选为全国文联副主席和中华全国文学工作者协会主席。新中国成立后，担任过文化部部长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、全国文联副主席、中国作家协会主席。还担任过《人民文学》、《译文》主编。他写了大量的小说、散文、杂文、文学评论等，1958年出版的《茅盾文集》十卷，包括六部长篇小说、四部中篇小说、五十多篇短篇小说，一个剧本，十一部杂文、散文集。1978年，又出版《茅盾评论文集》两册。此外，还翻译了几十种外国文学著作。他最著名的代表作长篇小说《子夜》，是一部文学巨著，被译成多种文字。

    1921年，在上海参加中国**。1928年以后，同党失去组织上的关系。临终前，向党提出，要求在他逝世之后追认为中国**党员。**中央根据他的要求和一生的表现，决定恢复他的中国**党籍，党龄从1921年算起。

    摘自： 1934年4月1日《文学季刊》第3期