‘新松恨不高千尺，恶付应须斩万竿’这两句的偏颇。松，挺拔苍劲，逾百岁而不衰，固然可钦；而竹，又何‘恶’之有？它循乎自然规律，送旧更新，老了。就让位于新竹，而自己却又转到另外的岗位上去，或建舍，或做器物，造福于人类。”而孙承泽种松植竹，建造亭台，却并非如此；他只想使这北国的山林变成南国山庄，据为私有，成为个人的世外桃园。虽经三百年的沧桑变化，至今山中还有个亭子被称作“退翁亭”呢。亭系孙承泽所建，他自号“退谷”。

    沿着小路西行北折，又有一片郁郁葱葱的松林，穿过松林边沿的青翠竹林，还有一座小巧的石亭，亭柱上刻着王维的两行诗句；

    行到水穷处，坐看云起时

    亭子对面的岩壁间有篆文刻石，上镌“白鹿仙迹，退谷幽栖”八个字。据说曾有一骑白鹿的仙人在此停留，这自然是传说。由此西行，有一座从城里端王府移来的汉白玉精雕石桥，过桥走一段山路，闪出一处高大的石阶，石阶末端有座小门，门额上书“鹿岩精舍”四字。踏进小门就是樱桃沟花园了。明代刘侗、于奕正合著《帝京景物略》中曾这样描写过此处的幽静：“鸟树声壮，泉昔昔，不可骤闻，坐久，始曰：‘彼鸟声，彼树声，此泉声也’。”今人寄水先生则认为樱桃沟花园，是以“天然”二字取胜，他写道：“石阶层层变幻，小径曲曲迂回，数间精舍，半隐于树荫之中，几座土台，微露于石峰之侧，翠竹临风，野花匝地，早春便有燕来，盛夏可闻蝉鸣，无时无处不给人以清新的感觉。”寄水之笔，描绘樱桃沟，四时皆有美景，晴雨各秉异趣。只有身临其境，静坐片刻，才能识别峡谷中的情趣。