焉知来者之不如今也！”这也是古训啊！

    其实青年并非永远是革命的，“青年永远是革命”这定理，只在“老年永远是不肯让路的”这前提下才能成立。

    革命也不能永远“尚未成功”。几时旧的知趣了，到时就成功身退，不致阴碍了新的发展，革命便成功了。

    旧的悠悠退去，新的悠悠上来，一个跟一个，不慌不忙，那天历史走上了演化的常轨，就不再需要变态的革命了。

    但目前，我们还要用“挤”来争取“悠悠”，用革命来争取演化。“悠悠”是目的，“挤”是达到目的的手段。

    于是又想到变与乱的问题。就是悠悠的演化，乱是挤来挤去的革命。若要不乱挤，就只得悠悠的变。若是该变而不变，那只有挤得你变了。

    子大川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”古训也发挥了变的原理。

    （原载1945年5月西南联大《悠悠体育会周年五四纪念特刊》）