竟是拈阄公道

    英国的莎士比亚生活在16世纪末17世纪初，比曹雪芹约早一个世纪，他作品里有句名言：“弱者，你的名字是女人！”曹雪芹也同情被社会所摧残所毁灭的弱女子，但他的思想境界比莎士比亚更上层楼，他宣称“女儿是水作的骨肉”。创作《红楼梦》的动机，是因为“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上，何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？……闺阁中历历有人，万不可……使其泯灭也。”他笔下的青春女儿形象，个个性格凸显，如闻其声，如见其形，又各不相同；有的豪爽，有的泼辣，有的姣俏，有的端庄，有的狡黠，有的伶拉…有王熙凤那样的“巾帼英雄”，也有迎春那样的懦弱小姐。

    迎春的身份，各古本《石头记》里歧文横生，有贾赦前妻所出、贾赦妾生、贾政前妻所出、贾赦女固给贾政等不同说法。可见曹雪芹在对这个角色定位时，颇费神思，因为全书稿未定曹雪芹就溘然而逝，所以尽管我们能大体知道迎春出嫁后被孙绍祖这匹“中山狼”蹂躏而死，但具体的情节，还是只能依靠想象。就迎春这个形象而言，以莎士比亚那句名言来对之喟叹，是恰切的。

    1874年，英国出版了一本名为《龙之帝国》的书，书里写到英国商人菲力普向接待他的曹■讲起了莎士比亚戏剧故事，忽然发现屏风后有人偷听，曹■去从屏风后揪出一个少年，加以责备，这个少年应该就是曹雪芹。这是一段与英、中两国大文豪都相关的趣闻，足充谈资。

    迎春的相貌，第三回通过林黛玉进府有所描写：合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉静，观之可亲。一次贾闸王夫人召见府中子女辈，宝玉到得最晚，见他进屋，唯有探春、惜春和贾环站了起来，这就点明，迎春比他们四位都大，因为是姐姐，所以见了宝玉不用起立迎接。在这样一个封建礼法森严的环境里生活，迎春因为与世无争，能忍能让，因此不像其他姐妹们那么时生焦虑，和所有的上下人等都从无龃龉冲撞。第三十八回写众女儿吃蟹之余，林黛玉倚栏杆坐着钓鱼，宝钗俯在窗槛掐桂花蕊掷向水面喂鱼，探春惜春李纨立在垂柳阴中看鸥鹭，而迎春呢，曹雪芹为她设计的行为是“独在