原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾

    2004年3月14日，十届全国人大二次会议在人民大会堂举行记者会，**总理应邀出席。在回答台湾《联合报》记者提出的关于两岸关系的问题时，温总理说：“我想引用台湾著名的乡土文学家钟理和的诗，他说，‘原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾’。我们之所以提出和平统一、一国两制的方针，就是我们认为这样的方针符合大陆和台湾人民的现实利益和长远利益。”

    “原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾”出自钟理和的《原乡人》，原文是：“我不是爱国主义者，但是原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！”钟理和是台湾乡土文学奠基人之一，被人称作“倒在血泊里的笔耕者”。他在作品中，极力表现台湾同胞与祖国的血肉关系，反映台湾人民怀念大陆、期盼回归祖国的心情。《原乡人》就是钟理和抒发对祖国深情厚谊的一部自传体小说。关于“原乡”和“原乡人”的解释，钟理和在《原乡人》中这样写道：“我从父亲的谈话中知道，原乡原本叫做‘中国’，原乡人叫做‘中国人’。”由此可见这句话所表达的游子渴望回归故乡、叶落归根的澎湃心情和思乡情怀。**总理引用这句话真切地表述了台海两岸血脉相连的骨肉之情。“乡愁”是个永恒的话题，思乡也一直是诗歌表现的主题之一，我国古代诗歌当中有不少思乡怀亲的佳作。

    “居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡”出自汉朝刘细君的《悲愁歌》。全诗为：

    吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

    穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

    居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

    刘细君被称作“中国和亲第一公主”，据史载，汉武帝刘彻为了联合乌孙共同抗击匈奴，在元封六年（公元前105年）封细君为江都公主，下嫁到乌孙，西汉也从而与乌孙结为兄弟邦国，共同对付匈奴。诗的首句“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王”写出诗人悲愁思乡的原因，意思是：我们家把我远嫁到了天的另外一边，我以后只能依靠乌孙王在异国生活了。第二句“穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆”则简述了在异乡的生活：住的是毡子做成的帐篷，吃的是肉食和奶酪。饮食和生活习惯的不同，使她更加思念家乡，发出了“居常