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广直言之路,启进善之门(2/2)

果您太严厉了那么下边的大臣和百姓都不敢述说自己内心的言论,抒发自己的心声。那么这就会使您听不到有利于国家发展的言辞,了解不到百姓的疾苦和治理中的失误。下边的人不敢向上进谏叫做瘖,而您也可以被称作是聋子了。这不是对国家的长治久安有危害吗!国家粮仓的丰足靠的是一粒粒粮食的积累,帷幕的形成也是靠一丝一缕的丝线织就。这就像泰山的高大是由不起眼的岩石一块块累积而成。所以治理天下的人不能够仅仅采用一个人的言论,而要集采众意。可以听取以后不采用,但不能没有听就将其拒之门外。”晏子的言论与温总理的话异曲同工,都在强调善于纳谏的重大价值。这对于古今国家的发展都有很大裨益。

    《史记?殷本纪》中“言能听,道乃进”也表述了相同的道理。商汤在征讨诸侯时,与伊尹曾有过一段对话。商汤说:“人以水面做镜子就可以看到自己的面容,观察民众的状况就能了解国家治理的好与坏。”伊尹答道:“您能够明白这个道理说明您非常的英明,一个统治者能够听取别人的意见,国家就会不断进步。能够爱护民众,贤良之人就会在朝廷聚集。因此,为了国家的长治久安您要不断地勉励自己。”国家的发展既需要一个贤明而有博大胸襟的君主,又需要那些能不明哲保身、以人民和国家的利益为重、敢于进谏直言的贤臣。具备这两个条件,才会形成一条较好的进谏与采纳之路,才会形成一种良性循环。这样国家才能不断地了解下层人民的心声,从而采取相应的措施、进行积极改革,使得百姓安居乐业,国家也才能在稳定的环境中得到长足发展。

    汉代班固的《**通?考黜》中有“多贤乃能进善,进善乃能退恶”的句子。意思是说,贤士多了才能够听到有利的言辞,听到这些才能够抵制恶的繁衍。这句话和“广直言之路,启进善之门”所要表达的主旨是相通的。

    温总理在讲话中两次援引古人的话,告诉我们政府深刻地体会到广开言路,听取批评和建议对国家发展的重大意义。我国的社会主义制度决定了政府要以为人民服务为宗旨,要坚持以人为本、执政为民的原则。而要真正地做到这三点,就必须对民生有很好的体察。真正知道百姓的需要,解决人民生活中的问题。这就需要执政者不断地听取民意,以宽容的心态采纳意见和建议,更需要各级官员真实、准确、及时地反映人民的思想;而非为了自己的政绩而弄虚作假,置人民的利益于不顾。我国的人民代表大会制度,有效地保证了进言之路的畅通。在这一制度下,我们的国家将会更加民主,社会主义和谐社会的目标终将达成。

    /ldhd/2007-09/25/content_761400.htm  2007年9月25日

    《**与国务院参事中央文史馆员座谈:广开言路》