不仅仅属于文化上的传承，它也有着一定的自然基础。一般说来，万物生长，生命勃动的春天也是人生理**的上升期，经过整整一个冬天的蛰伏，人的诸多生命功能开始恢复，并显示自己的力量，对于处于“青春期”的青年人来说尤其如此。这样，从睹春──感春──思美人，倒也是一个合乎逻辑的情绪发展过程。

    以上这些特征都可以说是中国诗歌传统赋予的，《春寒》是闻一多全部诗作中受古典诗歌影响最大，也最直接的作品。

    但是，也应当指出，作为现代新诗，《春寒》也仍然具有某些为中国古典诗歌所不具备的新的内涵。这主要表现在两点：①这首诗的基调是欣喜、乐观；与中国古典诗歌最普遍最典型的“春恨”诗颇不相同。如果说“春色无情容易去”似的“春恨”诗代表了中国传统文人抑郁不得志的颓败萎靡，属于一种“年近中年”的慨叹，那么《春寒》则是“五四”时代充满青春激情的热望和颂扬，属于风华正茂的感怀。②中国古典诗歌的“春”主要是诗的环境氛围，“美人”只是这种环境氛围的一个要素，而《春寒》之“春”则主要凝结在这位“美人”身上，美人是如此的活活泼泼，呼之欲出。这说明，在闻一多诗歌中，即便是受古典诗词影响最大的诗歌，其意象构成形式也已经发生了或多或少的改变，传统诗学“天人合一”的意象模式被背弃，而来自西方的突出个体意象的诗学形式得到了运用。

    （李怡）