“现在，我什么也不要了，活着反正跟死了一样……”
正在同一时候，那男子在遥远的常陆国的庭院里，和新娶的妻子对坐饮酒。这妻子是父亲给他找来的，是国守的女儿。
“哎哟，什么声音？”
这男子吃惊地望望透进月光的窗子，在他的心中忽然出现了公主的鲜明的面影。
“是树上掉下来的栗子啊！”
常陆的妻子回答他，又把壶中的酒斟满在他的杯子里。
四
到第九年的晚秋时节，那男子才回到京都。他同他常陆妻子的一家人——在回京途中，因为挑一个吉利日子，在粟津停留了几天，进京那天，为了不惊动人，特别挑了黄昏时候。当男子在郊外时，已几次派人打听京都妻子的消息，有人一去不回，有的回来了也没找到公主的庭院，没打听到消息。因此他一进了京，心里更加想念，把妻子平安地送到丈人家后，马上连旅装也不换，就亲自到六宫去了。
走到六宫，从前的四柱大门，桧皮屋顶的正院、厢房，全没有了，院于里只留下一堆废墟。他茫然地站在荒草地上，看着这片遗址，池塘已大半填满了土，中间长些水草，在新月光中，水草轻轻摇曳着。
他见原来是正院的地方有一间倒塌的板房，跑过去往里面张望，好像有人，他便叫了一声，从月光中，走出一个老尼姑来，有一点面善。
尼姑见了男子，默默地哭起来了，以后，才抽抽抑抑地讲了公主的情况。
“您忘了么，我的女儿在这儿当过使女，从您老爷走后，还在这儿呆过五年，后来我同丈夫上但马去了，我女儿才离开这儿。只因近来想念公主，我一个人专门上京来探望。可是您瞧，已经连房子也没有了。刚才我正在一个人发愣，公主到哪里去了呢。您还不知道，我女儿还在这儿的时候，公主的日子实在是一言难尽呀。”
男子听了这番诉述，便脱下一件内衣送给老尼姑，低着头在荒草地上默默地走回去了。
五
第二天，男子又跑遍京城到处去找，可是到哪里也找不到公主。
于是，又过了几天，在一个傍晚，为了躲雨，他站在朱雀门前西曲殿廊下，这地方，除他之外，还有一个叫化和尚也在躲雨。雨在大红门顶上飒飒地下着。他背对和尚，心里烦躁，在石级上走来走去。忽然听见阴暗的门窗内好像有人，他无意地从窗棂中张望进去。
窗内有一个尼姑，在铺一张破席，安顿一个好像是病人的女子。那女子在暗淡的光线中看去，瘦得不成样子，可是，只一眼便看出来，一点不错，正是那位公主，他正想开口叫唤，可是看了她的模样，终于没有出声。公主并不知外边有人张望，却躺在破席上，发出悲苦的声音，吟起诗来：
曲肱支颐眠
寒风吹枕边
此身今已惯
随处得平安
男子听到吟诗声，忍不住叫了一声公主的名字。公主从枕上抬起头来，一见男子，忽然低叫一声，又伏倒草席上去了。尼姑——那位忠心的乳母，马上同跑到席边去的男子一起，慌慌张张地抱起了公主，可是看看公主的脸色，两个人都惊慌了。
乳母疯了似的跑去找那叫化和尚，请他为临终的公主念经。和尚跟乳母走来，坐在公主身边，他没有念经，却对公主说：
“往生天堂，不能借助他力，要自己虔诚念佛。”
公主躺在男子的怀里，小声地念着佛号。忽然恐怖地望着门上的藻井，叫道：
“啊，那里有一辆火烧的车子……”
“不要害怕，赶快念佛呀。”
和尚又鼓励她。公主又念了一会儿，做梦一般喃喃地说：
“现在，看见了金色的莲花，像华盖大的莲花……”
和尚正要说话，公主又断断续续地说：
“现在，又看不到莲花了，只有一片黑暗，风吹着。”
“一心念佛啦，为什么不一心念佛？”
和尚叱责了。可是，这会儿，公主好像要断气了，只是反复地说同样的话：
“什么……什么也看不见了，一片黑暗，只有风在吹……只有寒风在吹。”
男子和乳母含着眼泪，嘴里也喃喃地念着佛。那和尚两手合十，也帮公主大声念佛。交织着佛声和雨声中，躺在破席上的公主，脸上渐渐出现了死色……
六
以后又过了几天，在一个月夜，劝公主念佛的那个和尚，仍在朱雀门前的曲殿里，穿着破烂的僧衣，抱着膝盖坐在那里。这时有一个武士，嘴里呜呜地哼着，在月光下大步走过来。他一见和尚，便停了脚来，随口问道：
“近来朱雀门边，常听到女人的哭声吧？”
和尚蹲在石阶上，说：
“你听！”
武士侧耳一听，除了卿卿的虫声，没有别的音响。四周的夜暗中，飘拂着松树的气息。武士正想开口，忽然不知从哪儿送来了女人的低低的叹息声。
武士手按刀柄，声音从曲殿空间拖着一条长长的尾音，远远地消失了。
“念佛吧！”和尚抬起脸来，“这是一个不知天堂也不知地狱的没心肝的女魂呀，念佛吧。”
武士没回答，仔细打量了一会和尚的脸，立刻吃惊地拜伏在他面前：
“您，您就是内记上人吧，为什么在这儿？”
俗名庆滋保胤，世上称他为内记上人，是空也上人弟子中一位德高望重的沙门。
一九二二年八月作
楼适夷 译
1976年4月