在八月五日《解放日报》的《朝花》副刊上读到陈诏同志为《上海竹枝词》呼吁出

    版的文章，感到有些郁闷。现在做文史研究工作的人不算少，有些人做专题研究，有些

    人做文献编纂，同样都是有效益的文化工作。但是他们的工作成果，绝大部分都无法出

    版问世。这一现象，在最近四五年来，日益明显突出。难道真是经济改革愈成功，文化

    水平愈低落吗？

    川沙的顾炳权同志，我认识他已十多年了。最初，他在业余时间，对词学有兴趣。

    他埋头苦干了几年，编了一部《词律补遗》。这是补万红友《词律》中所收词调名之遗。

    他把两厚册油印原稿送来给我看，希望我帮助他介绍出版。我佩服他收罗之广，考核之

    精，但是，我对他说：“这部书没有出版的希望，因为它没有实用价值。即使对研究词

    学的极少数人，它也只是偶尔提供检索的一部备而不用的书。目前的出版家，决不愿意

    承担出版。”

    顾炳权同志把原稿藏起，转移兴趣，忽然对竹枝词热心起来了。他在编《川沙县志》，

    利用搜集本县文献的机会，很容易收集到川沙竹枝词。他来问我：“这个工作有没有意

    义？”

    我立刻告诉他：“我也经常注意各地的竹枝词，说得低一点，这是一种很有趣味的

    风土诗，说得高一点，这是民俗学（或称谣俗学）的好资料。”我还告诉他，三十年代

    上海通志馆曾有意收集过上海竹枝词，这些竹枝词大多数记录了上海开埠时的社会琐事，

    对今天研究上海社会史的学人来说，极有参考价值。顾炳权同志得到我的鼓励，又扩大

    范围，进行收集大上海的竹枝词。去年，上海古籍出版社出版了一套《上海滩与上海人

    丛书》，其中就有上海竹枝词三种。这是又一次鼓励顾炳权同志。

    北京有一位目录版本学家雷梦水，曾从历代诗集中抄出各种竹枝词，得数千首，我