本篇要点:一:说明环境、情志的变化和体力的劳逸都影响着脉搏.临床诊断,必须结合观察病人身体的强弱、骨肉皮肤的形态等,才能正确地了解病情.二:详细地阐述了饮食物的消化、吸收、输布等过程,指出其主要是依靠脾的运化和肺的输布,得以营养全身.三:论述了六经偏盛所发生的症状和治法,同时阐述了气逆所出现的脉象.原文与译文:黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？黄帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉血气也随着变化吗？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。岐伯回答说：人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下，静脉血气都要受到影响而发生变化。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。所以夜间远行劳累，就会扰动肾气，使肾气不能闭藏而外泄，则气喘出于肾脏，其偏胜之气，就会侵犯肺脏。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。若因坠堕而受到恐吓，就会扰动肝气，而喘出于肝，其偏胜之气就会侵犯脾脏。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。或有所惊恐，惊则神越气乱，扰动肺气，喘出于肺，其偏胜之气就会侵犯心脏。渡水跌仆，喘出于肾与骨。渡水而跌仆，跌仆伤骨，肾主骨，水湿之气通于肾，致肾气和骨气受到扰动，气喘于肾和骨。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。在这种情况下，身体强盛的人，气血畅行，不会出现什麽病变；怯弱的人，气血留滞，就会发生病变。故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。所以说：诊察疾病，观察病人的勇怯及骨骼、肌肉、皮肤的变化，便能了解病情，并以此作为诊病的方法。故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。在饮食过饱的时候，则食气蒸发而汗出于胃。惊则神气浮越，则心气受伤而汗出于心。负重而远行的时候，则骨劳气越，肾气受伤而汗出于肾。疾走而恐惧的时候，由于疾走伤筋，恐惧伤魂，则肝气受伤而汗出于肝。劳力过度的时候，由于脾主肌肉四肢，则脾气受伤而汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。春、夏、秋、冬四季阴阳的变化都有其常度，人在这些变化中所发生疾病，就是因为对身体的劳用过度所致，这是通常的道理。食气入胃，散精于肝，淫气于筋。五谷入胃，其所化生的一部分精微之气输散到肝脏，再由肝将此精微之气滋养于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。五谷入胃，其所化生的精微之气，注入于心，再由心将此精气滋养于血脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。血气流行在经脉之中，到达于肺，肺又将血气输送到全身百脉中去，最后把精气输送到皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四藏。皮毛和经脉的精气汇合，又还流归入于脉，脉