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盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七(1/2)

    【说明】本传叙述盖宽饶、诸葛丰、刘辅、郑崇、孙宝、毋将隆、何并等七人的事迹。这是一篇刚直之臣的类传。盖宽饶,“刚直高节”,为司隶校尉,子常步行自戍北边,刺举无所回避,公卿贵戚莫敢犯禁。指刺宣帝崇尚刑法、信用宦官,以此被迫自杀。诸葛丰,“特立刚直”。任司隶校尉,刺举无所避。外戚许章不奉法度,乃举节欲收捕之,被元帝收其节。后因上书忤旨,被免官。刘辅,上书谏成帝立赵婕妤,触犯帝威,被系于狱,辛庆忌等上书为其说情,仍被处刑。郑崇,“名公直”,为尚书仆射,上书谏哀帝封傅商为侯,帝不采纳,又以董贤贵宠过度谏,由是重得罪,被诬陷而死。孙宝,“经明质直”,为丞相司直,揭发外戚王立侵占公田。为司隶,因奏请覆治冯太后自杀事忤旨,又为郑崇鸣冤,被免官。后为大司农,揭发孔光、马官等阿谀王莽,又被免官。毋将隆,敢直言,上疏谏赐董贤武库兵,劾奏傅太后贱买官婢事。因不附王莽,被劾,免官,流放。何并,为吏尚严,不畏权贵,为颖川太守,诛锄豪侠。后病卒。这七人,名为刚直,主要是敢于举劾权贵豪强。班固以七人合传,允为“邦之司直”,乃其“不抑抗”的表现。  盖宽饶字次公,魏郡人也(1)。明经为郡文学(2),以孝廉为郎(3)。举方正(4),对策高第(5),迁谏大夫(6),行郎中户将事(7)。劾奏卫将军张安世子侍中阳都侯彭祖不下殿门(8),并连及安世居位无补。彭祖时实下门(9),宽饶坐举奏大臣非是(10),左迁为卫司马(11)。  (1)魏郡:郡名。治邺县(在今河北磁县南)。(2)明经:通晓经术。文学:官名。教官。(3)孝廉:汉代选举官吏科目之名。(4)方正:汉代选举官吏科目名。(5)高第:优等。(6)谏大夫:官名。掌谏议。属郎中令(光禄勋)。(7)郎中户将:《公卿表》郎中令属官有郎中车、户、骑三将,盖各以所主管为名。户将,主管户卫。(8)张安世:张汤之子。《张汤传》附其传。不下殿门:谓过殿门不下车。(9)实下门:谓实际上过殿门曾下车。(10)非是:谓不实,不对。(11)左迁:降职之意。卫司马:官名。属卫尉。  先是时,卫司马在部(1),见卫尉拜谒(2),常为卫官繇(徭)使市买。宽饶视事,案上令,遂揖官属以下行卫者。卫尉私使宽饶出(3),宽饶以令诣官府门上谒辞(4)。尚书责问卫尉(5),由是卫官不复私使候、司马(6)。候、司马不拜,出先置卫,辄上奏辞(7),自此正焉。  (1)在部:在屯部。(2)卫尉:疑为“卫官”之误。吴恂曰:“‘卫尉’乃‘卫官’之误,此专言卫司马与卫官事也。玩‘在部’二字可知。”(3)卫尉:“卫官”之误。吴恂曰:“亦‘卫官’之误,上文‘常为卫官市买’,及下文‘由是卫官不复私使候司马’可证。”(4)官府门:“宫府门”之误。吴恂曰:“当为‘宫府门’之误。《史记·滑稽列传》可证宫府门者,盖尚书台门也,以出纳王命,故尊同两府,其言宫者,以别外耳。”辞:谓辞离职守。(5)尚书:官名。在皇帝左右,掌管文书章奏。卫尉:官名。掌管宫门警卫,主南军。汉九卿之一。(6)候、司马:皆小军官。(7)出先置卫,辄上奏辞:如淳曰:“天子出,为天子先导。先天子发,故上奏辞。”  宽饶初拜为司马,未出殿门,断其衣(1),令短离地,冠大冠,带长剑,躬案行士卒庐室(2),视其饮食居处,有疾病者身自抚循临问(3),加致医药,遇之甚有恩。及岁尽交代(4),上临飨罢卫卒(5),卫卒数千人皆叩头自请,愿复留共(供)更一年(6),以报宽饶厚德。宣帝嘉之,以宽饶为太中大夫(7),使行风俗,多所称举贬黜,奉使称意。擢为司隶校尉(8),刺举无所回避,小大辄举,所劾奏众多,廷尉处其法(9),半用半不用,公卿贵戚及郡国吏繇(徭)使至长安,皆恐惧莫敢犯禁,京师为清。  (1)禅衣:单衣。(2)躬:亲自。案行:巡视。(3)抚循:安抚。(4)岁尽交代:汉时每岁末更换卫卒。(5)上:指皇帝。飨:汉仪,正月五日,大置酒飨卫士。罢:汉代卫卒服役期满(一年)即可罢归。(6)供更:意谓再服役。(7)太中大夫:官名。秩比千石。属郎中令(光禄勋)。(8)司隶校尉:官名。汉武帝时始置,掌纠察京师百官所辖附近各郡,相当于州刺史。(9)廷尉:官名。掌刑狱。汉九卿之一。  平恩侯许伯入第(1),丞相、御史、将军、中二千石皆贺(2),宽饶不行。许伯请之,乃往,从西阶上,东乡(向)特坐(3)。许伯自酌曰:“盖君后至。”宽饶曰:“无多酌我,我乃酒狂。”丞相魏侯笑曰(4):“次公醒而狂,何必酒也?”坐者皆属目卑下之(5)。酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞(6),为沐猴与狗斗,坐皆大笑。宽饶不说(悦),卬(仰)视屋而叹曰:“美哉!然富贵无常,忽则易人(7),此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!”因起趋出,劾奏长信少府以列卿而沐猴舞,失礼不敬。上欲罪少府,许伯为谢,良久,上乃解。  (1)入第:始入新居。(2)御史:指御史大夫。中二千石:汉时高秩,每月百八十斛。九卿秩皆中二千石。(3)东乡(向)特坐:汉时以东向坐为尊。盖宽饶自以司隶校尉,故“东向特坐”,以上宾自居。(4)魏侯:指魏相。本书有其传。(5)属(zhǔ)目:注目。(6)长信少府:官名。掌长信宫事务。(7)忽:忽然。  宽饶为人刚直高节,志在奉公。家贫,奉(俸)钱月数千,半以给吏民为耳目言事者。身为司隶,子常步行戍北边(1),公廉如此。然深刻喜陷害人,在位及贵戚人与为怨,又好言事刺讥,奸(干)犯上意。上以其儒者,优容之,然亦不得迁。同列后进或至九卿,宽饶自以行清能高,有益于国,而为凡庸所越,愈失意不快,数上疏谏争(诤)。太子庶子王生高宽饶节(2),而非其如此,予书曰:“明主知君洁白公正,不畏强御,故命君以司察之位,擅君以奉使之权,尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务,奉法宣化,忧劳天下,虽日有益,月有功,犹未足以称职而报恩也。自古之治,三王之术各有制度(3)。今君不务循职而已,乃欲以太古久远之事匡拂(粥)天子(4),数进不用难听之语以摩切左右,非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人皆明习法令,言足以饰君之辞,文足以成君之过,君不惟蘧氏之高踪(5),而慕子胥之末行(6),用不訾(资)之躯(7),临不测之险(8),窃为君痛之。夫君子直而不挺,曲而不诎(屈)。《大雅》云:‘既明且哲,以保其身(9)。’狂夫之言,圣人择焉。唯裁省览。”宽饶不纳其言。  (1)子:盖宽饶之子疑名盖之(陈直说)。如淳曰:虽丞相之子亦在戍边之调。盖宽饶以贫,故不能雇人替代。(2)太子庶子:官名。(3)三王之术各有制度:意谓夏、商、周的制度文质不同。三王:指夏、商、周。(4)匡弼(bì):矫正。(5)蘧氏:蘧伯玉,名瑗,春秋时卫国大夫。《论语·卫灵公篇》云:孔子说过,“君子哉蘧伯玉,邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”(6)子胥:伍子胥,名员。春秋时吴国大夫。劝谏吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐,坚持己见,后被吴王赐剑自杀。(7)不资:谓贵重无比。(8)不测:谓深。(9)“既明且哲”二句:见《诗经·大雅·丞民》。此谓明智者可以保全自身。  是时上方用刑法,信任中尚书宦官(1),宽饶奏纣事曰:“方今圣道浸废,儒术不行,以刑余为周召(2),以法律为《诗》《书》(3)。”又引《韩氏易传》言(4):“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤,若四时之运,功成者去,不得其人则不居其位。”书奏,上以宽饶怨谤终不改,下其书中二千石。时执金吾议(5),以为宽饶指(旨)意欲求禅(6),大逆不道。谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国,以言事不当意而为文吏所诋挫,上书颂宽饶曰:“臣闻山有猛兽,藜藿为之不采;国有忠臣,奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义,上无许、史之属(7),下无金、张之托(8),职在司察,直道而行,多仇少与(9),上书陈国事,有司劾以大辟,臣幸得从大夫之后,官以谏为名,不敢不言。”上不听,遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自到北阙下(10),众莫不怜之。  (1)信任中尚书宦官:杨树达据此指出,“后来元帝之任弘恭、石显,实宣帝启之也。”(2)以刑余为周、召:谓以阉人掌握大权。刑余:指宦官。汉时往往用刑余之人任中尚书,如司马迁受腐刑后曾为中书令。周召:周公姬旦、召公姬奭,皆西周辅政大臣。(3)以法律为《诗》《书》:意谓以刑法代替教化。(4)《韩氏易传》:汉代韩婴所著《易传》(据《儒林传》)。(5)执金吾:官名。汉武帝时改中尉为执金吾。督巡三辅治安的长官。据《百官表》,其时南阳太守贤为执金吾。(6)旨意欲求禅:言意欲使天子传位于己。(7)许、史之属:指如许伯、史高等有外戚之恩。(8)金、张之托:指如金日碑、张安世等自托于近臣。(9)与:党羽。(10)自刭:自杀。时为神爵二年(前60)。  诸葛丰字少季,琅邪人也(1)。以明经为郡文学,名特立刚直。贡禹为御史大夫(2),除丰为属,举侍御史(3)。元帝擢为司隶校尉,刺举无所避,京师为语曰:“间何阔(4),逢诸葛。”上嘉其节,加丰秩光禄大夫(5)。  (1)琅邪:郡名。治东武(今山东诸诚)。(2)贡禹:本书卷七十二有其传。(3)侍御史:官名。属御史大夫。(4)间何阔:谓近来何以疏阔。陈直曰:“‘间何阔’,谓豪强畏其锋,避往他地,与故人希疏见面也。”(5)秩光禄大夫:光禄大夫秩比二千石。  时侍中许章以外属贵幸(1),奢淫不奉法度,宾客犯事,与章相连。丰案劾章,欲奏其事,适逢许侍中私出,丰驻车举节诏章曰(2):“下!”欲收之。章迫窘,驰车去,丰追之。许侍中因得入宫门,自归上(3)。丰亦上奏,于是收丰节。司隶去节自丰始。  (1)侍中:加官。侍从皇帝,出入宫廷。(2)节:符节。使者所持凭证。(3)自归上:意谓自己归诚乞哀于天子。  丰上书谢曰:“臣丰驽怯,文不足以劝善,武不足以执邪。陛下不量臣能否,拜为司隶校尉,未有以自效,复秩臣为光禄大夫,官尊责重,非臣所当处也。又迫年岁衰暮,常恐卒(猝)填沟渠,无以报厚德,使议论士讥臣无补,长获素餐之名(1)。故常愿捐一旦之命,不待时而断奸臣之首(2),县(悬)于都市,编书其罪(3),使四方明知为恶之罚,然后却就斧钺之诛(4),诚臣所甘心也。夫以布衣之士,尚犹有刎颈之交,今以四海之大,曾无伏节死义之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。邪秽浊溷(混)之气上感于天,是以灾变数见(现),百姓困乏。此臣下不忠之效也,臣诚恥之亡(无)已。凡人情莫不欲安存而恶危亡,然忠臣直士不避患害者,诚为君也。今陛下天覆地载(5),物无不容,使尚书令尧赐臣丰书曰(6):‘夫司隶者刺举不法,善善恶恶(7),非得颛(专)之也。免处中和(8),顺经术意。’恩深德厚,臣丰顿首幸甚。臣窃不胜愤懑,愿赐清宴(9),唯陛下裁幸。”上不许。  (1)素餐:谓做官不办事,只享用俸禄。(2)不待时而断奸臣之首:谓随时判处奸臣。吴恂曰:“古者刑人必于秋冬,汉则多在岁尽,此言不避春夏也。”(3)编书其罪:谓整理其罪行材料。(4)却:退也。(5)天覆地载:此谓如天之覆、地之载。(6)尚书令:官名。掌章奏文书。汉武帝以后职权渐重。(7)善善恶恶:谓褒赏善人,诛罚恶人。(8)免:当作“勉”。(9)愿赐清宴:要求皇帝给予个别谈话的机会。清宴:与“清闲”同。  是后所言益不用,丰复上书言:“臣闻伯奇孝而弃于亲(1),子胥忠而诛于君,隐公慈而杀于弟(2),叔武弟(悌)而杀于兄(3)。夫以四子之行,屈平之材(4),然犹不能自显而被刑戮,岂不足以观哉!使臣杀身以安国,蒙诛以显君(5),臣诚愿之。独恐未有云补(6),而为众邪所排,令谗夫得遂,正直之路雍(壅)塞,忠臣沮心,智士杜口(7),此愚臣之所惧也。”  (1)伯奇而弃于亲:据《说苑》云:伯奇、伯封为异母兄弟,两人相爱,后母为使其子伯封立为太子,而谮伯奇,国王信之,放逐伯奇。(2)隐公慈而杀于弟:鲁隐公欲立其弟(桓公),为其尚少,自己先摄位,后来被其弟桓公所杀。(3)叔武弟而杀于兄:叔武乃卫成公之弟。成公出奔于陈,使叔武居守。后来成公归国,疑忌叔武而使前驱杀之。事在《左传》僖公二十八年。(4)平:乃“申”之误。屈申:盖指伯奇被逐不去,子胥乞食吴市,鲁隐、叔武不避嫌摄位(吴恂说)。(5)蒙:被也。(6)云:语助词。(7)杜:塞也。  丰以春夏系治人,在位多言其短(1)。上徙丰为城门校尉,丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛(2)。上不直丰,乃制诏御史:“城门校尉丰,前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉,不顺四时修法度(3),专作苛暴,以获虚威,朕不忍下吏,以为城门校尉,不内省诸己(4),而反怨堪、猛以求报(5),举告案无证之辞(6),暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言(7),不信之大者也。朕怜丰之耆老,不忍加刑,其免为庶人。”终于家。  (1)在位:指在官位之人,(2)丰上书告:事详《刘向传》。(3)修:疑作“循”(宋祁说)。(4)内省(xǐng)诸己:言自我反省。(5)求报:找机会报复之意。(6)举告:告发。案:罪案。(7)不顾前言:指不顾以前“数称言堪、猛之美”。  刘辅,河间宗室人也(1)。举孝廉,为襄贲令(2)。上书言得失,召见,上美其材,擢为谏大夫。会成帝欲立赵婕妤为皇后(3),先下诏封婕妤父临为列侯。辅上书言:“臣闻天之所与必先赐以符瑞,天之所违必先降以灾变,此神明之徵应,自然之占验也。昔武王、周公承顺天地(4),以飨鱼鸟之瑞(5),然犹君臣祗惧,动色相戒,况于季世,不蒙继嗣之福,屡受威怒之异者乎!虽夙夜自责,改过易行,畏天命,念祖业,妙选有德之世,考卜窈窕之女(6),以承宗庙,顺神祗心,塞天下望(7),子孙之祥犹恐晚暮,今乃触情纵欲,倾于卑贱之女,欲以母天下,不畏于天,不愧于人,惑莫大焉。里语曰:‘腐木不可以为柱,卑人不可以为主。’天人之所不予,必有祸而无福,市道皆共知之(8),朝廷莫肯壹言,臣窃伤心。自念得以同姓拔擢,尸禄不忠,汗(污)辱谏争(诤)之官,不敢不尽死,唯陛下深察。”书奏,上使侍御史收缚辅,系掖庭秘狱(9),群臣莫知其故。  (1)河间:汉诸侯王国名。治成乐(在今河北交河县西北)。宗室:河间献王刘德之后裔。(2)襄贲:县名。在今山东苍山县南。(3)赵婕妤:赵飞燕。成帝时入宫,为婕妤,后立为皇后。《外戚传》附其传。(4)武王:周武王。周公:周公姬旦。(5)以飨鱼鸟之瑞:谓武王伐纣时有白鱼、赤鸟之瑞。事见今文《尚书》。(6)考:犹“稽”。卜:占卜。(7)塞:满足。(8)市道:市人及行于道路者。(9)掖庭:宫中官署名。掌宫人事。有令丞,由宦官充任。秘狱:秘密的牢狱。  于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书曰(1):“臣闻明王垂宽容之听,崇谏争(诤)之官,广开忠直之路,不罪狂狷之言,然后百僚在位,竭忠尽谋,不惧后患,朝廷无谄谀之士,元首无失道之愆。窃见谏大夫刘辅,前以县令求见,擢为谏大夫,此其言必有卓诡切至(2),当圣心者,故得拔至于此。旬日之间,收下秘狱,臣等愚,以为辅幸得托公族之亲,在谏臣之列,新从下土来,未知朝廷体,独触忌讳,不足深过(3),小罪宜隐忍而已,如有大恶,宜暴治理官(4),与众共之(5)。昔赵简子杀其大夫鸣犊,孔子临河而还(6)。今天心未豫(7),灾异屡降,水旱迭臻,方当隆宽广问,褒直尽下之时也。而行惨急之诛于谏争(诤)之臣,震惊群下,失忠直心。假令辅不坐直言,所坐不著(8),天下不可户晓(9),同姓近臣本以言显,其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿以下见陛下进用辅亟(10),而折伤之暴,人有惧心,精锐逍耎(11),莫敢尽节正言,非所以昭有虞之听(12),广德美之风也。臣等窃深伤之,唯陛下留神省察。”  (1)中朝:即内朝。汉代朝官有内朝、外朝之分。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝。辛庆忌:本书卷六十九有传。师丹:本书卷八十六有传。谷永:本书卷八十五有传。(2)卓:高远。诡:言异于众。(3)无:责也。(4)理官:司法官。(5)与众共之:意谓使众人知其罪状而治之。(6)赵简子杀鸣犊,孔子临河而还:传说赵简子(春秋末年晋卿)欲分晋,故先杀鸣犊,又聘孔子。孔子闻鸣犊死,至河而还。(7)豫:悦也。(8)著:明也。(9)天下不可户晓:不可晓谕各家各户。(10)亟:急也。(11)销耎:减弱。(12)有虞:指舜。有虞之听:相传舜设敢谏之鼓,故言有虞之听。  上乃徙系辅共工狱(1),减死罪一等,论为鬼薪(2)。终于家。  (1)共工:即少府。王莽时改少府称共工。少府有诏狱。陈直曰:“少府,王莽时改称共工。余疑此传材料,可能为王莽时人所撰,而班固仍引用原文,未加改正。”(2)鬼薪:秦汉时的一种徒刑。三岁刑。  郑崇字子游,本高密大族(1),世与王家相嫁娶。祖父以訾(资)徙平陵(2)。父宾明法令,为御史,事贡公(3),名公直。崇少为郡文学史,至丞相大车属(4)。弟立与高武侯傅喜同门学(5),相友善。喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尚书仆射(6)。数求见谏争(诤),上初纳用之。每见曳革履(7),上笑曰:“我识郑尚书履声。”  (1)高密:县名。今山东高密。(2)以资徙:汉朝徙郡国富豪于关中,有“内实京师,外销奸猾”的目的。汉武帝时曾规定家资三百万钱以上者徙茂陵。平陵:陵名,县名。在今陕西咸阳市西北。(3)贡公:贡禹。本书卷七十二有其传。(4)丞相大车属:丞相的随从官员。(5)傅喜:本书卷八十二有其传。同门:同师。(6)尚书仆射(yè):官名。汉代尚书的副长官。(7)曳(yè):拖也。曳革履,会发出响声,故哀帝提到“履声”。  久之,上欲封祖母傅太后从弟商,崇谏曰:“孝成皇帝封亲舅五侯(1),天为赤黄昼昏,日中有黑气。今祖母从昆弟二人已侯。孔乡侯(2),皇后父;高武侯以三公封(3),尚有因缘。今无故欲复封商,坏乱制度,逆天人心,非傅氏之福也。臣闻师曰:‘逆阳者厥极弱,逆阴者厥极凶短折(4),犯人者有乱亡之患,犯神者有疾夭之祸。’故周公著戒曰:‘惟王不知艰难,唯耽乐是从,时亦罔有克寿(5)。”故衰世之君夭折早没,此皆犯阴之害也。臣愿以身命当国咎。”崇因持诏书案起(6)。傅太后大怒曰:“何有为天子乃反为一臣所颛(专)制邪!”上遂下诏曰:“朕幼而孤,皇太太后躬自养育(7),免于襁褓,教道(导)以礼,至于成人,惠泽茂焉。‘欲报之德,吴天罔极(8)。’前追号皇太太后父为崇祖侯,惟念德报未殊(9),朕甚恧焉(10)。侍中光禄大夫商,皇太太后父同产子(11),小自保大(12),恩义最亲。其封商为汝昌侯(13),为崇祖侯后,更号崇祖侯为汝昌哀侯。”  (1)五侯:指王氏五侯。(2)孔乡侯:傅晏。(3)高武侯:傅喜。喜为大司马,故言“以三公封”。(4)逆阳、逆阴:皆指失君道。(5)“惟王不知艰难”三句:见《尚书·周书·无逸篇》。意谓王者不知稼穑之艰难,唯从耽乐,则致天丧而不能长寿。(6)案:即写诏之文。(7)皇太太后:指傅太后。(8)“欲报之德”二句:见《诗经·小雅·蓼莪》。意谓养育之恩必报。(9)殊:异也。(10)恧(nù):惭愧。(11)同产子:同母兄弟之