【提示】

    本篇以《先战》为题，旨在阐述运用“先发制人”作战原则的条件及其作用问题。它认 为，在与敌人作战中，对于立足未稳的来犯之敌，应当采取“先发制人”，打敌措手不及。 这样，可以迅速瓦解敌人斗志，夺取作战胜利。这里引自《左传》的“先人有夺人之心”一 语，其主旨在于论断“先发制人”原则在战役战斗上的重要作用问题。战争的历史经验证 明，在具备先发制人的条件下，敢于先敌发动攻击，就能迅速取得作战胜利；不敢先敌发动 攻击，将会贻误战机而可能导致作战的失败。春秋初期，宋襄公败于楚军的泓水之战，就是 一个在具备先发制人的条件下，不敢先敌发动攻击而最终导致失败的典型战例。  周襄王十四年（公元前６３８年），宋、楚两国争夺霸主地位而交战于泓水之域。从当 时双方兵力对比的情况看，宋军虽处于己寡敌众的不利态势，但从双方所处的地理条件来 看，宋军则有泓水这道“天险”可以凭恃。在此形势下，宋军只有凭据泓水之险，采用灵活 巧妙的战法，给来犯的楚军以出其不意地攻击，才有取得胜利的可能性。可是，根本不懂战 争规律和作战指导艺术的宋襄公，竟以所谓古之君子“不以阻隘”（见《左传·僖公二十二 年》，下同。此句意谓不凭据险要地形拦击敌人。）、“不鼓不成列”（意即不攻击没有列 好阵势的敌军）等辞为由，拒绝了司马子鱼多次提出的先机制敌的正确建议，接连丧失攻击 楚军的有利战机，而导致宋军失败，他本人也中箭受伤，不久而死去，成为战争史上遗笑千 古的一大蠢事。从此，这个曾一度成为霸主的宋国便永远一蹶不振了。宋军的失败，固然有 其国内的深刻原因，然而，宋襄公“那种蠢猪式的仁义道德”（**语）及其作战上的瞎 指挥，却是