还罢了，林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了怎么样呢？”小红的担忧也从一个侧面告诉我们，告密是政治上不成熟的表现，这种事只有林黛玉会做，薛宝钗是绝对不会的。对于这一点，林黛玉在第四十五回自己也承认，如果是宝钗说出这样的话，她是绝不会轻易放过的。两相比较，薛宝钗确实要精明得多，而林黛玉显然是不食人间烟火。

    那么，她为什么还要向黛玉自露把柄呢？搞清楚宝钗此时的目的，这个问题就很清楚了。宝钗什么目的？接近黛玉嘛！怎样才叫接近呢？两人越是“一丘之貉”，就越会惺惺相惜。因此，留点“把柄”给林黛玉，是接近黛玉最有效、最便捷的办法。

    不过，薛宝钗明显技高一筹，她这个“把柄”留得可有可无。说它没有吧，宝钗确实跟黛玉说过，说有吧，谁听见了？如果宝钗矢口否认，也就成了林黛玉的一面之词。可林黛玉的“把柄”是在众目睽睽之下抖露出来的，这能怪谁？只能怪林黛玉太单纯、太超凡脱俗、太缺乏斗争经验。

    为了保险起见，宝钗还对黛玉大谈了一番理论，主要有三层意思。其一，男人读书的目的是仕途经济。宝钗说：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。”（靖藏本脂评：读书明理、治民辅国者能有几人？）其二，无德者，知识越多越反动。宝钗说：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，……读了书倒更坏了，……倒不如耕读买卖，倒没有什么大害处。”想想这个理论还真有点像那么回事儿。其三，女子无才便是德。宝钗说：“你我只该做些针黹纺绩的事才是。”薛宝钗的这一番理论阐述很重要，一方面是她对所谓“分内之事”的看法，她劝宝玉致力于仕途经济的“混账话”，都是从这样的观念中产生的；另一方面则是成功化解了自己给黛玉留下的“把柄”，那是曾经的年轻不懂事，但现在她的思想观念，是完全符合封建礼制的。