你如果这个礼拜没有把托尔斯泰的主要作品读完，就意味着你一辈子都没有时间读了。你可能到了四十岁再重新回去读这些伟人的著作吗？不可能的！什么叫严格要求自己，这就叫严格要求自己。因为我经历过，所以我知道大多数人没有读。读不读都能毕业，这就是大学。人有没有学问，关键在于自己，你到底肚里装了多少书，是不是考完试就忘了？

    这是列宁、斯大林之前，俄罗斯有思想的文学家想要创造一种新人。这种新人是有理想的、有人文精神的、刻苦要求自己的，早上起来洗冷水澡、出去跑步、自己劳动、自己读书学习、看见穷人帮助他们，成立各种合作社、反抗权贵、讽刺朝廷，勇敢、智慧、善良、勤劳……所有的好因素都集中在一个人身上。我们看中国儒家教育人要成为圣贤，和西方所讲的人要成为超人、新人不是有相同之处吗？一个好的社会必须有一大批这样的精英，其他人达不到这样的程度，那也多少有些这方面的优点，这才是好的社会。人不好，制度再好都是没有用的，无论是资本主义还是社会主义，人不好都不行。

    这个问题鲁迅先生看得最清楚。鲁迅先生的思想深度超过了**的绝大多数领袖和理论家，其核心就是树立人。跟鲁迅心灵相通的只有一个**。**用了那么多的精力教育我们怎么做人，这是全世界政治家中没有的。你看**的文章，反复讲怎么做人，讲得非常细致，教育、妇女、干部……各个领域他都讲到了，“村上的人死了，开个追悼会”……这样的事都由**来说。有一个朋友跟美国人辩论**好和坏，最后他拿了**的书给那美国人看。那美国人看后说：“啊，**太伟大了，他说的话跟我那个牧师每个礼拜说的一样嘛，原来**也是好人啊！”他讲的很多话，都是从一些日常生活，从细节上去告诉你怎么做人，而不是空洞地去讲理论。带着这样一个新人的整体概念，我们来看看新中国的文化空间。