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第六章 新中国的文化历史空间(7)(1/2)

    第六章 新中国的文化历史空间(7)

    建立新文化的诉求,是在社会主义国家建立之前,人类思想家早都思考过的。人类一开始有了资本主义萌芽后,那些圣贤们——不管是中国的,还是西方的——首先就发现:人会越来越坏!怎么办?从文艺复兴开始,思想家们就在思考怎么办。从十八世纪人类就开始想着建立一种新文化,社会主义就是这种新文化潮流中的一支。为了克服人类恶的一面,走向善的一面,人类想了多少种办法,走了多少条路啊。我们不敢说马克思主义是唯一正确的,但它是经过了反复的竞争、斗争之后最终胜出的。

    人类要克服自己的种种坏毛病、不断地要从兽性走向神性的这种努力,它最后能不能成功,我们不得而知。因为今天这条路还在走,并没有结束。也有很多人不愿走,说我们就想当野兽,人就应该弱肉强食,就应该谁有本事谁活着嘛!你没本事你破产、下岗、自杀,这是活该!现在这种世界观在不断地扩大影响,占据越来越多人的头脑。所以向上的努力最后能不能成功我们不知道,但是我们起码应该肯定这种努力吧?我们不应该倒打一耙而把这些人说成坏人吧?现在把雷锋、焦裕禄说成坏人,不可理解;把范跑跑说成是好人,值得同情。你做了一件好事,狗仔队马上就来采访你:你为什么这么做?你是炒作吗?有谁给了你钱吗?——各种怀疑、打击、污蔑。这就是今天的社会!做坏事能理解,做好事别人就怀疑你有坏动机。最无耻的就是中央电视台的那个主持人,他采访每一个嘉宾都像是审贼一样:“那您背后的动机是什么?”

    创造新人的努力,到十九世纪后半期达到一个高峰,包括尼采这样的思想家。尼采讲的超人,讲得很激愤,鲁迅的思想受尼采影响很大,其实都是在努力塑造