第十八章 黑格尔——是什么让我们改变（一）（4）

    待到了汉朝的董仲舒上位之后，他干脆放弃周礼，转而创造了一个全新的概念，三纲五常，就此确定了儒家的统治地位。几百年后的南宋的朱熹继续添加理的内容，创建儒家理学一派；然后明朝的陆九渊和王守仁搞人性解放，自创儒家心学一派，儒家由此分裂，然后……

    此时的儒家，和当年孔子创建时的模样，早已是千差万别，面目全非。

    西方的思想变迁也差不多，从古希腊研究大自然的自然哲学一派，到古希腊三杰（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）的以人为本；再到基督的崛起，人屈服于神；然后是文艺复兴，神又败给了人；再到推崇科学的经验理论两派互相对立，然后是康德一统江山。稳定这个词，从来就没有在这些人的字典里出现过。

    虽然我当年喜欢画烟囱，现在的小学生喜欢画蓝天白云，但你能说我当年就是愚昧无知吗？

    虽然王守仁的心学和孔子提出的周礼2.0相差得早已是离题万里，但你能说孔子是落后的反面典型吗?

    虽然西方从人到神，再从神到人，来来回回折腾个没完，但到底是神错了，还是人错了？

    答案是都没错！

    人类永远都在向往美好，因此永远有改变的动力。完美这个词，过去没有，现在没有，将来也绝不会有。但只要我们不抛弃，不放弃，坚持努力，虽然会历经坎坷，甚至会反复倒退，但这个努力过程，它的名字就叫做“完美”！

    所以我们要用一种发展变化的眼光看待问题，历史上所出现的这个流派也好，那个理论也罢，都有其合理性，用黑格尔的话说，叫做“存在即为合理”，但此时合理，并不代表彼时也合理，更不代表永远都合理，随着时间的流逝，我们的思想在逐步改善，今天的想法必将会被明天的人们所抛弃，但可以肯定的是，明天会更好！

    就像60后说70后太过新潮，70后说80后是温室里的花朵，80后说90后纯属脑残，90后说00后即将垮掉……反正没有一代人是好的。但实际上呢？每一代不也过的好好的吗？每一代人的生活方式，都有其时代的深深烙印，你看不惯，只能代表你无知，不能代表你正确。如果让当事人自己说，他一定会觉得自己做的没错， 事实上，也确实没有错。

    我一直坚信，一代会比一代强！

    这就是赫赫有名的历史辩证法。不否定过去，不否定现在，更不否定未来，永远都是这么乐观！

    所以，即使绝对理念我们现在还无法真正感知，我们也大可不必像康德或者庄周他老人家这么悲观，反倒可以用一句激动人心的话来鼓励自己，这就是，科学探索，永无止境！

    历史辩证法的提出给黑格尔带来了数不清的荣誉，他获得了人民群众的一致拥戴，坐上了德国排名第一的柏林大学的校长的宝座。粉丝们自发聚集在一起，成立了一个门派，这就是占据思想舞台长达一个世纪的黑格尔派。用罗素的话说，十九世纪末英美的一流哲学家大部分属于黑格尔派，至于德国，那是全部！

    甚至连国王都是他的粉丝，公元1831年，国王弗里德里希·威廉三世颁给与自己同名的这位学术巨星一块硕大无比的勋章，历经坎坷的黑格尔终于走到了他人生的巅峰！

    是啊，这么鼓舞人心的观点谁不喜欢？谁愿意死气沉沉度过一生，你康德可以数十年如一日过着同样的生活，觉得一成不变也无所谓，但绝大多数人，还是有着和黑格尔同样的兴趣，我们要学，我们要玩，最重要的是，我们要好好生活！

    对未来充满希望，对于生活而言，比任何安慰都要强！

    只可惜，所谓物极必反，盛极必衰，就像黑格尔崇拜的欧洲战神拿破仑，征服普鲁士就是他到达顶点之日，接着开始走下坡路，从冰天雪地的俄罗斯到惨遭失败的滑