虽然法国国王并不是马丁·路德的朋友，虽然伊斯兰教从始至终都是基督教的死敌，但这看似不可思议的一幕，却在我们的星球上真实地发生了！

    几百年后，一个来自英国的政治老流氓一语道破天机：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益！”这个老流氓便是带领英国最终取得二战胜利的温斯顿·丘吉尔。

    三

    在新教被伊斯兰教拯救之后不久，一个二十三岁的法国年轻人加入了新教，比起马丁·路德，他的主张更加激进，也更加贴近现实，在他的努力下，新教得到了长足的发展，其影响力扩张到了法国、瑞士、英格兰和苏格兰，甚至间接导致了今天那个超级大国的诞生，这个年轻人的全名唤作约翰·加尔文（John Calvin）。

    公元1509年，加尔文出生于法国的一个富裕家庭，他天资聪颖，勤奋好学，十二岁进入修道院开始学习知识文化，十四岁便进入了著名的巴黎大学。和马丁·路德一样，他也是个正直的年轻人，日后的表现证明了这一点，只是，有时候正直得过头了……

    正直的加尔文当然看不惯腐朽教会的老一套作派，因此当新教传入法国后，对于这个正处在极度苦闷中的年轻人那真叫一个雪中送炭！加尔文没有丝毫犹豫，马上加入新教，以马丁·路德为榜样，把《圣经》翻译成了法文，到处宣扬新教理论，迅速成长为打击天主教的排头兵！

    加尔文是个很有想法并且野心勃勃的人，马丁·路德主张教会不应该干涉世俗，也允许政府对教会施加影响。加尔文则反其道而行之，他不但坚决反对政府干涉教会的日常管理，并且强调教会绝对应该具备影响世俗生活的能力。在马丁·路德的“信仰得获救”的基础上，他又提出了一条新的理论，“预定说”。意思是宇宙中任何事情都是由上帝预定好的，面对一切都注定的东西，人的力量不过是一阵无足轻重的云烟，人必须听从上帝的安排，谁是终将被获救的“选民”，谁是注定要被打入地狱的“弃民”，这一切早已经被注定好了。

    这个理论乍一看很是让人沮丧，无论做什么都不能改变上帝的注定，那后天的努力还有什么意义？大家还不如洗洗睡了等死吧！

    别着急，新教既然敢叫新，自然不会老派到自掘坟墓的地步，加尔文悄悄在背后又多说了一句，而这看似多余的一句，才是整个理论的关键所在！

    加尔文指出，一个人的富贵与贫贱，正是“选民”与“弃民”的唯一标志！也就是说，一个人活着的时候，应该努力工作，多多赚钱，争取发家致富，这样你就能证明自己是“选民”；而那些无所事事、游手好闲的懒汉们，才注定是这个世界的“弃民”！