第七章 基督的诞生（4）

    因此我们不但要爱自己的朋友，还要去爱自己的敌人，当敌人打我们的左脸时，我们要做的就是把另外一边脸转给他们打，同时我们必须从内心里宽恕敌人的这种暴行。

    俗话说敌人的敌人是朋友，但耶稣的这种主张并没有得到同样被迫害的犹太教的认同，犹太教遵循的是先知摩西的名言，“以牙还牙，以血还血”。正统犹太教绝不认同要用宽恕来对待自己的敌人。正如以正统犹太教立国的以色列，在建国之后，对待曾经迫害过自己的二战德国纳粹，非但没有选择宽恕，反而坚持满世界的去追杀，任凭你躲到天涯海角，也一定要找到你！面对世仇阿拉伯世界来的打击，管你是正规军还是游击队，统统双倍奉还！

    “犯王师者，虽远必诛”，这句话是对犹太教行为最好的注解。

    只信仰一个上帝，被罗马人所不容，又主张用宽恕对待敌人，被犹太教所不容，偏偏他还敢自称自己是犹太人的救世主，于是这个新诞生的基督教从诞生的那天起就遭到了罗马人与犹太人的双重迫害，耶稣之死，正是罗马人与犹太人共谋的结果。

    基督教经典《圣经》里记载了这段为人千古传颂的故事。

    公元30年，耶路撒冷的犹太人以三十块银币的代价收买了耶稣十二门徒之一的犹大，抓住了正在吃晚餐的耶稣，并指控他“自称为犹太人的王”的罪名，致其被罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死。

    据说耶稣死后三天便宣告复活，并和众门徒见面，告诉门徒们要把他的思想散播开来，然后升天而去，在临别之时留下预言：在世界末日到来之前，上帝要进行“末日审判”。那个时候他会再次降临人间，亲自