没有了世俗观念的压力，没有了内心道德的约束，剩下的，无非也就是四个字，醉生梦死。

    有些人死了，他还活着。有些人活着，他已经死了。

    犬儒学派内部也并非铁板一块，比如他们的第一个主要反对者，斯多葛学派的创始人芝诺（Zeno），最早的身份便是犬儒学派弟子。请大家注意，这个芝诺可不是之前提到那个诡辩专家，两人同名但不同姓，身高体重性格爱好更是风马牛不相及。

    芝诺在雅典讲学时，所在的厅堂要穿过一个彩饰的画廊，这种画廊在希腊语叫做“斯多葛”，斯多葛学派由此而得名，意思就是画廊学派。

    四

    犬儒学派追寻的是苏格拉底的俭朴生活作风，而斯多葛学派追寻的是苏格拉底提出的理念，世上有真理存在。

    这个真理，并不像柏拉图所说的那样，有一个理性世界，还有一个世俗世界。而是只存在于一个世界里，就是我们的大自然。

    所有的自然现象，如生病与死亡，都只是遵守大自然不变的法则罢了，没有人可以 拒绝来到这个世界，也没有人可以选择永远不告别。投胎到好人家或者长生不老，不过是一个美好的愿望罢了，因此人必须学会接受自己的命运，不用对命运做什么无畏的抗争，逆来顺受、听天由命即可。

    因此芝诺说：“获得心灵平静的诀窍在于，千万别使我们的成就达到我们的**，相反，必须降低**使之符合我们的成就。”

    罗马时代斯多葛学派另外一位代表人物塞涅卡也说：“如果你贪得无厌，那么即使你拥有整个世界，也会觉得一贫如洗。”

    虽然斯多葛学派讲究清心寡欲，但是他们对于生活的态度，却非常积极。与住在木桶里、极端消极的犬儒学派相比，斯多葛学派富有时代精神，思想开放，他们能充分接受当代文化，非常关心政治，积极投身到社会生活的方方面面。