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第二章 要到哪里去(2)(2/2)

,去寻求世间的终极真理,最终,他成功了。孔子说过,“朝闻道,夕死可以。”不过我们的小巴还年轻着呢,他不仅闻了道,也没马上就去死,转而研究那个让人费解的唯一性,到底是个怎么回事。

    要证明世间万物是唯一的,看似很困难,因为这与我们所看到的大自然实在是格格不入,但如果纯粹从语言逻辑上去推理,其实相当简单,我们只需要证明一点即可。

    这就是不变。

    什么都变不了,什么都不会变,当然就是唯一了。比如你以处男之身娶一个老婆,日后不找小三不包二奶,不离婚不离家不搞婚外恋,那么这个老婆肯定就是你今生今世唯一的女人。

    这就叫做通过不变证明了唯一性。

    小巴认为现在的世间万物是一直存在的,而且没有任何变化。比如金鱼就是金鱼,不会变成磁铁,人就是人,永远也不会变成老虎,这辈子不行,下辈子照样也不行。

    当然大自然中有些事情是明显在变化的,毛都没有的小屁孩能长成肌肉发达、须发俱全的壮年男人;冬天花草树木会变枯萎,春天则会百花盛开;有时候会刮风,有时候会下雨。小巴不可能对这些显而易见的变化故意装作视而不见。

    对此小巴给出的解答是,变是在变,但这些靠眼睛观察到的变化全不可信,是由感官产生的“幻觉”。从理智上讲,事物就是不会变,而他作为色诺芬尼高徒的使命,就是要揭穿这种种形式的“幻觉”,还人类以理智的真面目。小巴也由此创造出了“理性”这个词。

    我们后世评价一个人常常用理性或感性来形容,出处就在于此。感性的人,非常容易相信眼睛看到的和耳朵听到的,比如好色的男人和耳根子软的女人。而理性的人呢?就像小巴这样,压根不相信感官认识,只凭借思考和经验来解决问题。