可爱的河北人

    河北省位于华北平原的北部，兼跨内蒙古高原，西依巍峨的太行山山脉，北靠雄伟的燕山山脉，闻名海内外的万里长城从河北北部的秦皇岛市、唐山市、承德市和张家口市四市境内穿越而过，东临资源富饶的渤海。河北在战国时期大部分属于赵国和燕国，所以河北又被称为“燕赵之地”，河北省部分地区古属冀州，所以又简称“冀”，这简单的一个字，蕴含和寄托着历朝历代河北人美好的愿望，他们希望荒歉获得丰收，纷乱得到平息，贫弱变得富强。

    河北人是华夏族与北狄融合的结果。在今天的河北人身上，或多或少都流淌着狄、匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等中古民族的血液，加之河北毗邻内蒙古大草原，所以河北人身上多有一股豪侠之气。燕赵之地，自古便多慷慨悲歌之士，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，从荆轲刺秦王开始，到后来的张角、张飞、窦建德、刘黑闼、卢俊义、武松、大刀王五等等，一个个草莽英雄风起云涌、豪气干云。河北人热衷以生命去对抗强权，以鲜血去书写正义，燕赵文化里的人物命运大都充满着一种悲壮之美。在国家、民族危急存亡的多事之秋，河北人如“不食周粟”的伯夷、叔齐，如革命先烈李大钊、佟麟阁、马本斋、董存瑞以及狼牙山五壮士等，往往都展现出一种顶天立地的英雄气概，甚至就连河北的少年儿童都概莫能外，少年英雄王二小和张嘎的故事，就是河北人侠义情怀、崇高风骨的折射。

    河北人礼数多，重传统，这无疑与河北的文化传统有关。河北历史上出了个文化名人董仲舒，此人是我国历史上有名的大儒，他首倡“罢黜百家，独尊儒术”，影响十分深远，为儒学取得正统地位作出了重要贡献，是以儒家的封建礼教思想在河北自然也是根深蒂固，再加之在元朝之后的700多年历史中，河北一直都是作为京畿重地出现，元、明、清的历代统治者无不严加防范，对当地人民的教化和洗脑从没有停止过，一旦有点儿什么风吹草动，必将如临大敌、斩草除根。久而久之，河北人就更加注重传统、安分守己，因此创新性也就显得稍差。而河北人之所以缺乏创新和冒险精神、比较容易知足，还有一个重要的原因就是河北平原历来就比较富庶，至少是温饱问题可以轻易地解决，不为衣食所累，所以河北人的进取心自然也就要稍差一些。

    河北人比较怀旧。河北省在清朝称为直隶，为京畿之地，直隶总督之地位，在清廷那叫一个显赫。即使到了北洋军阀时期，直系军阀在中国同样是举足轻重的，而河北人同样令人不敢小瞧。新中国成立以后，北平一跃成为首