苦。我现在什么事都不做，什么事都不想，没有什么人管我，我也不需要管任何人。这里的乐趣对你说你也难于理解，反正比当国王还要好。

    庄子听了以后不相信，对髑髅说：如果我有能力，我现在重新让你的骨头上长出肉来，再把你的妻子儿女，都归还给你，把你的亲戚、朋友、邻里，都归还给你，你要不要？这个髑髅听了以后，挺害怕的样子，赶紧说：我现在这种状态挺好的，我为什么要再活在人世间，我为什么要在人世间再活一世呢？

    《淮南子·俶真训》讲：

    始吾未生之时，焉知生之乐也？今吾未死，又焉知死之不乐也？

    一个人还没有生，不知道人生是一个什么样的状态；一个人没有死，当然也不知道死后的状态是什么。

    我们普通人对于死亡的理解，也许就是以活人的眼光来看待死亡，认为死亡是可怕的，是可悲的，是可哀的。岂不知人生中有那么多的忧患，有那么多的苦难，而死后什么样的忧患和苦难都没有，死不仅是一种解脱，而且是一件非常美妙的事。

    生活在一个苦难的时代，是不幸的；生活在一个祥和的时代，也并非就是幸事。人世间有苦难也有欢乐，但对于普通人而言，欢乐并不比苦难更多。欢乐总是暂时的，而痛苦却是延续的；欢乐往往只存在于对过去的回忆之中，而痛苦却总是弥留在现在，散布于方方面面，无论如何也挥之不去。所以，痛苦总是比欢乐更为深切、更为悠长，也更为难以忘怀。

    人生必然伴随着痛苦。问题也许不是如何摆脱痛苦，而是如何在痛苦中生活，如何在痛苦中思考，如何在痛苦中寻求生活的真谛，领会生命的意义。