四、庄子论人性（8）

    在儒家看来，我们可以有各种各样的追求，追求仁义，追求功名，这都是正常的追求。

    而在道家看来，尤其在庄子看来，这种追求本身必须有一个限度。

    外在事物本来是为人服务的。一个人的功名利禄也好，社会财富、社会地位也罢，都是一个人进一步发展的条件，不是进一步发展的障碍，不是健康发展的阻碍。也就是说，我们每个人不是为了追求这一切而追求这一切。这一切也可以追求，但这是为了追求自己的发展，为了追求更好的生活。

    人应当摆对自身和外在事物之间的关系。这种关系用庄子的话来讲，就是：“物物而不物于物”。这里的物不只是外在于人的一个具体的事物，而且包括对人的生活有影响的功名利禄之类的事物。

    物应当为我所用，物是我的工具，物是为人服务的，这是“物物”。我为物所役使，我听命于物，为物而奔波，为物而劳神，这是“物于物”。

    这个道理其实很简单，但是我们都做不到。年轻的时候有追求，追求什么？各种各样的追求，追求地位，追求财富，追求名望，因此而不惜一切，因此而不惜损害身体。我们一个人常常是：前半生以损害身体去赚钱，后半生用赚来的钱再去医治自己的身体。

    我们会发现：在每个城市，在每个城市的公园里、运动场上，早晨锻炼身体的多是上了年纪的人，很少看到年轻人的影子。当一个人还健康的时候，他不懂得珍惜身体；当一个人失去健康的时候，才发现健康是最为重要的。但这个时候可能再也无法弥补了，可能无论怎样做也来不及了。

    我们前半生努力奋斗，挣了不少钱。中年以后，身体严重受损，为了医治身体，