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四、老子论无为(1)(2/2)

当清楚的。

    那么什么是“无为”呢?

    “无为”,按照老子的理解,就是顺应自然。表面上看来,无为也许是不做事,也许是做事而不图报答,这都可以是无为的一种,都可以是对无为的一种解释。

    《老子》第六十三章讲:

    为无为,事无事,味无味。

    “为无为”,不是没有作为,也不是没有做事,而是做了一个“无为”,而是事了一个“无事”。无为也是了一种“为”。

    这就类似于我们一个人可以说话也可以不说话。表面上看来,不说话这是无为,但这里的不说话,不是简单的不说话。如果我们选择了不说话,那么我们实际上也表达了一种意思。

    比如说,我们在选举中有三种权利:一种是赞成的权利,另一种是反对的权利,还有一种弃权的权利。在一个场合可以赞成,投赞成票;可以反对,投反对票;但是当我们觉得,我们既不能赞成也不能反对的时候,怎么办?我们投了一个弃权票。

    这里说弃权,其实是不准确的。为什么不准确?此时不是别人剥夺了我们的权利,也不是我们主动放弃了自己的权利,而是我们主动选择了这样一种权利。我不能赞成,我也不能反对;我不想赞成,我也不想反对,所以我坚持不发表任何意见。

    就像我们一个人保持沉默。沉默简单地看来是不说话,但沉默并不是没有说话,沉默并不是不表达、没有表达。沉默的表达可以是不能说、不敢说、不想说、不屑于说、无话可说……

    我们可能遇到这种情境:我们不能说对方爱听的话,对方爱听的话,对于我们而言是违心的话,所以我们不能说这样的话;我们想要说的话,说出来又显得不合时宜。那么我们怎么办?我们只有保持沉默。