长大**啦!)，死缠着我也是问：“什么是哲学?”他之所以有此一问，是因为知道我报考了哲学专业。我当时很为难，急中生智就回答了他这么一句话。事后想想，我确实也不是在敷衍他。其实，孩子一旦发问，本来就离哲学不远，因为发问是出于求知欲，而求知欲是源于爱智慧的心。只不过大人们常常根据自己已经掌握的(分门别类的)知识给孩子作出解答，使求知欲得到了一定程度的满足，孩子有时候就不再追问了。

    但是，倘若有一个孩子不依不饶，一连串“为什么”追问下去，而大人又不想打马虎眼的话，那问题就常常会变成一个哲学问题了。比方说吧，我儿子就曾经问过我：“地球是圆的，那人为什么不会掉到天空里去?”这问题听上去好像有点“傻”，实际上却与大科学家牛顿当年坐在苹果树下提的是同一个问题。牛顿的问题是：“苹果熟了为什么会掉到地上?”这问题当然也就是在问：“它为什么不掉到天空里去?”就是从这个问题想起，牛顿发明了万有引力学说。我也是根据牛顿的这个发明对儿子作了解答：“那是因为你要是一直惊奇下去，你就有可能成为一位哲学家了地球有引力。”“什么是引力?”“引力就是把你给吸住、拽住的力。”“可是，为什么会有引力?”这一下可把我给难住了，因为牛顿只告诉我们：凡有质量的物体相互之间都存在着引力，却从来没解释过为什么会存在引力。他是个物理学家，大概会认为这个问题已超出了物理学的范围。但是，这不等于说，这个问题纯粹是一个傻问题，不值得人们认真想一想。

    我们现在把问题换一个提法：各种物体之间为什么刚好是有引力而不是没有引力呢?或者，这个世界为什么刚好是这样子而不是另一个样子呢?大人一急，就常会说：“我怎么知道呢?这世界又不是我造的!”而一个哲学家(一个大孩子)这时候却会说：“我知道这世界不是你造的，也不是我造的。可是，它偏偏像这个样子而不是像另一个样子地存在着，你就一点儿不觉得奇怪么?”你看，一个孩子的问题就这样和一个哲学家的问题合而为一了。共同点是在哪里呢?是在“惊奇”，止不住的惊奇。古希腊有位哲学家说过：“惊奇是学问之父。”惊奇要是止不住，哲学活动就势在必然地会发生。说到底，哲学其实不是一种(分门别类的)知识，而是永远在活动着的思想。你仔细体会一下就能知道，一旦你感到惊奇，你就开始有发问的冲动，也就开始了独自探索的思想活动。惊奇不止，发问的冲动和思想的活动就不会停止。你要是一直惊奇下去，你就有可能成为一位哲学家了。