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第二十节 极数知来(5)(1/2)

    第二十节 极数知来(5)

    九五:咸其脢(音梅,脊背肉)。

    上六:咸其辅颊舌(脸颊)。

    这里的“拇”、“腓”、“股”、“脢”、“辅颊舌”等,也表现出自下而上的特征。据黄先生的研究,其他如《乾》、《噬嗑》、《艮》、《同人》等,其取象也都表现出了同样的特征。可见,《周易》的取象与爻位是有着密切关联的,这可能也是《周易》编纂的定则之一。

    与此相关,爻辞的用字也往往与爻位相应。例如,初爻位于一卦的最下端,所以多以部位低下之物取象,就人身来说,往往用“趾”、“足”等象;就事物来说,往往用“履”、“尾”、“轮”、“藉”(在下为藉)、“潜”、“浚”(挖深)等象;就地方来说,往往用“井”、“陷”、“谷”、“郊”、“干”、“门”、“户”等象。二爻和五爻,是《易》卦的中爻,所以辞中每系以“中”字,又二爻在中,为初、三所包;五爻在中,为四、上所包,故二五爻又多用“包”字。此外,阴爻居于二五,又多系以“黄”字。又,六爻中以五爻为最尊,所以常系以“天”、“君”、“帝”、“王”、“公”、“大人”等字。其他诸爻也都有着较为明显的用字特点,这是很值得我们关注的。

    《周易》本为筮占之书,所以爻中多系有吉凶占断之辞,这些占断之辞也往往与爻位有关。如:“吉字一百二十一见,利字五十一见,咎字九十二见,悔字三十三见,凶字五十三见等。而吉凶悔吝所置之爻位,亦多经过安排,绝非随意为之。大体言之,二、五爻多吉利,初、四爻则吉利少二吝厉多,三、上爻则凶多吉少”黄沛荣:《易学乾坤》,146页。。黄先生做了一个统计,结果是:(1)二、五爻吉辞最多,合计占4706%,几达总数之半;其凶辞最少,合计仅占1394%。(2)三爻凶辞最多,上爻次之,三、上合计占623%;三爻吉辞最少,仅占65%。(3)初、四爻凶中求吉类最多,占4454%。我们常常说《周易》尚“中”,这个统计就是一个很好的证明。

    《周易》的编纂体例当不止上述几项,学者们也还在继续探讨之中,但不可否认的是,由于年代久远,有些体例可能已经失传了,这也是我们今天理解《周易》之所以感到困难的主要原因。

    (三)《周易》中的断占术语

    《周易》作为筮占之书,有自己的一套占问术语,高亨先生称之为“断占之辞”高亨:《周易古经今注》,56页。,主要包括“悔”、“吝”、“厉”、“咎”、“凶”、“利”、“吉”等。这些术语对于我们理解《周易》也十分重要。

    “悔”字,《周易》中出现了33次,表现形式有 “悔”、 “悔有悔”、“有悔”、“无悔”、“悔亡”等,意思为悔恨。如《周易正义》解释说:“悔者,其事已过,意有所追悔之也。”另外,也指小小的“困厄”高亨:《周易古经今注