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第一章:穴居时代的神秘光影(3)(1/2)

    第一章:穴居时代的神秘光影(3)

    哲学感悟:荒谬的思维产生荒谬的观点,荒谬的观点产生荒谬的行为,如果一个人的思维是荒谬的,那么在他的眼里,正常就意味着荒谬。

    (8) 北美影子事件

    一位法国传教士到了北美,他尽量向当地人表示友善,他对当地居民说:在法国,也有家兔和野兔,为了解释清楚这件事,他用手指的投影在墙壁上表示这些动物,在这个过程中他没有注意到居民们脸上的惊畏表情,并不知道大家已经把他当成了一名可怕的巫师。

    第二天,居民们果然捕猎到了野兔,于是当天夜里他们又来拜访这位白人“巫师”,请求这位巫师为他们表演鱼,因为他们明天想捕一些鱼。莫名其妙的传教士拒绝了这一要求,结果,第二天出海的渔民真的一无所获。

    第三天,传教士为几个孩子表演了野牛,不曾想隔日居民们全都遵循着这位“巫师”的指点去捕杀野牛,而且还真的打回了几只。从这一天开始,这位传教士陷入了深深的苦恼之中,他本意是想引导这些居民们信奉上帝的,却不曾想当地舆论一致认为:他的力量远比上帝更强大。

    哲学感悟:与其信神,不如信人;与其信人,不如信已。

    第二节:光怪陆离的影像世界

    本节导语:对客观规律的匮乏形成了原始思维特有的认知体系,无法区分主观想象与客观现实,无法分辨想象与真实,这是原始思维的第二个特点。

    (1) 不可思议的本领

    未开化的土著居民经常会有一些不可思议的本领,让自命不凡的白种人目瞪口呆。

    澳洲有一个叫莫耶·艾·南的聪明土人,他那神乎其神的技能几乎成为了白种移民心目中的神。曾有一位传