第四节：鬼魅出没的心理地带（8）

    “对修道者的优待”是法律规定的例外条件，因为在中世纪，神职人员要按照世俗和宗教两种社会规范行事，这太不容易了。于是修道士得到特权免受世俗政府的约束，只有教廷有权处罚他们。当时，宗教人士几乎是社会上唯一能读会写的人，阅读测试似乎是区分修道者和窃贼的理想方法。

    后来随着教育的推广，这种测试变得过时了。脑子灵的坏人能把赞美诗记在心里，即使不认识书中的字，也能把它背出来。

    随着时间推移，后来的法律条例中废除了对教士的优待。但这种阅读测验的方法直至1706年才被废止。

    心理学感悟：有些宽容行为，是当权者考虑到自己的安危而设定的，一旦类似的情况发生在自己身上，也不至于遭受灭顶之灾。

    （6）再洗礼教派的裁缝约翰

    1534年，再洗礼教派在明斯特城成功驱逐了天主教的主教，并完全控制了全城。随后就开始按照《圣经》上描述的神权国家建造理想的地上天国。他们的领袖是裁缝约翰，他以现世的大卫王自居，成天坐在位于集市中的宝座上发号施令。

    他把明斯特的人民划分成以色列人的12支，又给自己像所罗门一样纳了好几个妃子。

    他发布命令把富人的财产在全体人民中平均分配，那些胆敢隐藏财产的人则被砍头处死。

    街道被平毁，改成菜地。全体百姓一日三餐都在一起进食。人们充满了各种宗教狂热，当宗教狂热开始消退时，约翰就以血腥的杀戮来鼓舞士气，并不惜杀死自己的一个妃子。

    不久，两个绝望的市民打开城门，把天主教的军队放进城中，约翰被抓获关进铁笼沿街示众，最后被酷刑折磨致死。