第四章：选民群体（7）

    比如说，我们的政治学家、经济学家，几乎全都是受过高等教育的，他们也大都是教授或学者，然而，这些人何曾就哪个普遍性问题取得过一致意见呢？贸易保护的问题讨论了几百年，完全看不出有得出结论的迹象。金本位制还是银本位制孰优孰劣的话题一被抛出，学者们就已经吵得不可开交，最后竟然用金银双本位制的办法相互妥协。

    之所以会有这样的局面，原因就在于这些学者和专家对社会问题一无所知，他们所谓的学问，只不过是在我们普遍无知的基础上，加上了那么两三本专业著作。在社会问题上，由于未知的因素数量实在太多，很难覆盖到他们的专业领域，因此从本质上说，他们的学问，和民众的无知也没有什么两样。

    正因为如此，完全由掌握各种学问的人组成的选民，他们的投票结果不会比现在的情况好多少。

    时间一长，这些学者将仍然主要受自己的感情和党派精神的支配。对于那些我们现在必须对付的困难，他们还是一个也解决不了，甚至还会因为自己的身份而产生优越感，集合起来形成身份团体，在民众的头上加上一层新的暴政。

    （8） 民族精神的深层作用

    说到底，废除还是保留普选制度，对于一个民族来说，并没有什么要紧。

    不论是限制群众的选举权，还是把选举权不加甄别地广播出去。

    不论民众的选举权是在共和制下行使，还是在君主制下行使。

    更不论是在法国，还是在德国，或者是在