坎卦：君子自持，行险而不失其信（1）

    习坎：有孚，维心亨，行有尚。

    《彖》曰：习坎，重险也。水，流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险，不可升也。地险，山川丘陵也。王公设险，以守其国。险之时用大矣哉!

    《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

    初六：习坎，入于坎，窞，凶。

    《象》曰：“习坎入坎”，失道“凶”也。

    九二：坎有险，求小得。

    《象》曰：“求小得”，未出中也。

    六三：来之坎坎，险且枕入于坎窞，勿用。

    《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。

    六四：樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。

    《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。

    九五：坎不盈，祗既平，无咎。

    《象》曰：“坎不盈”，中未大也。

    上六：系用徽，置于丛棘，三岁不得，凶。

    《象》曰：“上六”失“道”，“凶三岁”也。

    【释义与阐幽】

    三画卦坎在下体，三画卦坎在上体。重坎，有诚信，心亨通，前往而有助。《彖传》说：重坎，是双重的险。水（就下）而流，没有盈而止的时候。它行在险难中而决不丧失它流的特点。

    它心亨通无碍，是由于两个刚爻居中。前行而有助，是说前行就必有成就。天险，（由于高远）人不能升上去。地险是山川丘陵。天子诸侯设险以保卫其国家。险在一定的时候，用处可太大了。

    《象辞》说：前水至后水又至，重坎。君子以此长久保持美德善行，熟习政教之事。

    初爻阴：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。

    《象辞》说：重重的险难，落在险陷之中，是由于失去正道而致凶。

    第二爻阳