，怕罚了他们会有什么后果，总想多给他们一个机会，但他们总是让我失望。有一个仗着业绩还可以，也不听我的话，我行我素，更是不得了！”他实在很难想象为什么自己的仁慈居然在下属的眼中变成了好欺负？半年后，再次遇见阿建，他说他现在的上司是个比他还绿色的超绿，与之合作自己很着急，他说：“我不管和他提什么建议，他总是说：‘知道了，知道了。’却从没有任何行动。我很郁闷，感觉跟着他没希望。这也让我看到了一面镜子，完全体会到了当初不理解的那种跟着绿色当下属的感受。”

    的确，“以铜为镜，可正衣冠；以史为鉴，可知兴衰”。当初，阿建自己做老板时没法体会做绿色的下属的感觉，现在轮到他了，立马就体会到那种原来自以为温柔、人性、仁政、宽容背后的弊端。

    阿力，销售高手，原来备受黄色老板的暴政折磨，现在老板换成绿色的，一个月后见他，毫无解放翻身的感觉。他非常沮丧地说：“也不知新上司会把我们带到哪儿去！虽然在黄色老板的管理之下，暴政的确恐怖，但至少黄色老板的严格要求和强力推动让我们成长很快，现在完全没有了方向感，而且现在公司里我们部门的地位远不如其他部门，不像原来有八面威风的感觉。”

    再看一个例子：

    一对绿色父母十分宠爱儿子，儿子想怎样就怎样，儿子犯了天大的错误，他们也会笑着问：“知道错了吗？是错在哪儿了呀？以后可不能这样啊。”任何人与儿子发生不愉快，绿色父母也从不分析，一律说儿子是对的。在这种肆意骄纵下，儿子更加无法无天，最终身陷囹圄，锒铛入狱。

    类似这样的场景在小说与现实中我们已经屡见不鲜了，最可悲的是，最后走向末路的儿子却将愤怒的手指戳向自己父母的鼻梁：“就是你们当初的纵容和不闻不问，才使我沦落至此，你们要承担全部的责任。”绿色，可悲！可叹！可怜啊！不过，这对绿色的父母到死恐怕也想不出为何会有如此结局？我如在旁，自当力荐他们去看《了凡四训》，书有记载：

    鲁国法律规定，如果有人肯出钱赎回被邻国捉去做妾的百姓，政府都颁奖金。孔子的学生子贡赎了人却不接受奖金。孔子知道就骂他说：“你错了！怎么可以只为自己高兴，博取虚名，就随意去做呢？现在鲁国大都是穷人，你开了恶例，使大家觉得赎人受赏是丢脸的事，以后还有谁会赎人？从此赎人的风气只怕要渐渐消失了！”书里又说：子路有一次救起溺水的人，那人送了头牛为谢，子路收了。孔子听说则大加赞赏。

    “若所行似善，而其结果足以害人，则似善而实非善。若所行虽然不善，而其结果有益于众，则虽非善而实是善。”话已经说得够明白了，看上去是否仁慈不重要，重要的是结果如何。像有些做法，不应该的宽恕或者宠爱小孩而纵大患，这些都是绿色以为无伤大雅但结果却极为恶劣，更麻烦的是，这苦果，最终会落在自己的头上。