Serfdom(London and Chicago,1944),chapterⅣ。有关法律家对该书的核心论题所做的讨论,请参见W.Friedmann,The
Planned State and the Rule of Law(Melbourne,1948),重刊于该作者的Law and
Social Change in Contemporary Britain(London,1951);Hans Kelsen,“The
Foundations of Democracy”,Ethics 66,1955;Roscoe Pound,“The Rule of
law and the Modern Welfare State”,Vanderbilt Law Review,7,1953;Harry
W. Jones,“The Rule of Law and the Modem Welfare State”,Columbia Law
Review,68,1958;A.L.Goodhart, “The Rule of Law and Absolute Sovereignty”,University
of Pennsylvania Law Review,106,1958。
④C.Radbruch,上引书,p.126。
⑤Roscoe Pound在他为R.H.Graves的Status
in the Common Law, (London,1953,p.Ⅺ)一书写的导论中简明扼要地总结了Radbruch对这些问题的认识。他说,Radbruch的出发点是交换对等正义与分配正义的区别。交换对等正义是一种矫正性的正义,它把从一个人那里拿走的东西返还给他,或者向他提供一种实质性的替代品;分配正义乃是这样一种分配方式,即它并不对现有的物品做平等的分配,而是依据一套价值方案分配现有的物品。因此,在协调性的法律与命令性的法律之间存在着——种差别。前者通过与赔偿相类似的手段来确保利益,而且把所有的个人都视作是平等的;后者则依据它的价值尺度而偏好某些人或某些人的利益。Radbruch说,公法是一种命令性的法律,它命令个人服从公共利益,但却不是服从其他隶属于那些公共利益的个人所具有的利益。