历史

[引论](1/2)

    奉大慈大悲的真主的名义

    论自然事物的第六卷

    在第一卷里,我们已经完成了对于自然事物**同的东西的论述。然后我们接着写了第二卷,讲的是关于天和世界②、关于各种形体、关于自然界各种基本形式和基本运动的知识。我们还说明了不可毁灭的形体和可以毁灭的形体的各种性态。然后我们接着讲述了形体的产生,消灭,以及构成形体的各种元素。然后我们又接着讲了各种基本性质的活动和遭受,以及由这些性质所产生的混合物。

    ①标题译者增补。

    ②指地球。

    我们剩下来要讲的,是产生出来的事物。至于坚固的东西,以及既没有感觉能力、又没有随意运动的东西,乃是事物中间最古老的东西,也是最靠近事物的东西,因为产生出来的事物是由元素造成的,这一点我们在第五卷里已经讲过了。

    在自然科学中,我们剩下来要做的是对于植物和动物的研究。由于植物和动物是凭着一种形式(灵魂)和一种质料(身体和肢体)而成为实体的存在物,而关于事物的知识首先与它的形式有关,所以我们的意见是先讲灵魂。

    我们并没有作出判断,认为可以把关于灵魂的科学割裂开来,先讲植物灵魂和植物,然后讲动物灵魂和动物,然后再讲人的灵魂和人。我们之所以不这样做,只是由于两个原因:第一个原因在于这种割裂的做法使我们难以保持灵魂科学的一贯性,而这门科学的各个部分是彼此联系着的;第二个原因在于植物和动物在具有生长、营养、生殖的活动的灵魂这一点上是联系着的。但是这种灵魂的各种机能又仅为植物的“种”所特具,因而为植物的各个“属”所固有,所以植物也毫无疑问应当与动物有所不同。我们对于植物灵魂所能讲的,就是其中与动