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第十九节 札木合之死(2)(2/2)

生此世,我与安答的交谊、名声,自日出之地至日落之处,人人皆知。荣耀啊,铁木真安答!汝乃天之骄子,人中俊杰,一世之雄。汝有聪明仁慈之母,多才多能之弟,有七十三勇士犹如七十三匹战马听汝驱驰,故得以君临天下,成此大业。呜呼,安答!相形之下,我只得甘拜下风矣。呜呼,我一向不幸!自幼丧父母,既无兄弟,更无心腹。天命有归于安答,安答得天而独厚,故处处占我先也。我现在只求速死,不想没有尊严地苟活于人世了。这样,安答以后就可以安心了,但是我最后还有一个请求,就是希望安答念在我们过去的情分上,赐我不流血而死。”

    札木合为什么要求不出血而死呢?因为蒙古人认为:一个人的灵魂在他的血液中,死者不出血能保住灵魂。后来,蒙古人处死有罪的宗室贵族,常常使用这种不出血的“特典”。

    札木合接着又为自己安排了后事,札木合道:“我死之后,希望将我的尸骨埋葬在高地,我将永远护佑您的子子孙孙。我与您是同族而异源的人,被安答旺族的威灵征服了。我死以后,我的族人将托庇于安答,希望安答朝夕予以照料。今天只求安答赐我速死!”

    当有关的人把札木合的这番话转达给铁木真时,铁木真伤感地道:“我安答札木合虽异其行,然毋庸讳言,彼并无害我性命之心也。彼阅历甚广,老于处世。观彼之言,可供我等学者甚多。札木合安答实乃可学之人也……然彼今已厌于求生矣。”

    铁木真又道:“方今之日,我不计前嫌,仍欲与彼为友,竟被拒之不取。我欲惜彼性命,彼又招之不取。今可如其愿!可不流血而死之,勿露弃其尸骨,宜厚葬之。”铁木真一声令下,部下立刻遵命而行。将札木合装入袋中闷死了。这曾一度使铁木真前途难卜、命途多蹇的人物,被厚葬到了一个高地。根据阿尔泰山地区萨满教徒的说法,札木合的灵魂将从那里永远地保佑他的战胜者的后裔。