第七章 幸运与幸福（3）

    这样，刘恒的儿子刘启便成了美德的化身——“纯厚慈仁”（《史记·孝文本纪》），他又是长子，当为最佳人选。此时刘启只有九岁。刘恒不再与官员们辩论，虽然他明白自己上台也不符成宪，但道德终究让步于政治，现实终究战胜历史，利益完胜成宪。为了展现皇帝的道德水准和亲民之风，在立太子之际，昭告全国赐应当继承父业之人一级爵位。

    确立皇后，以稳政局

    按照“母以子贵”的原则，太子刘启的母亲窦氏则为皇后。之所以急于确立太子与皇后，就是吸取以前的教训，避免以后出现乱局。然而窦皇后却非一般人，其在汉代历史中有着举足轻重的地位，这不得不让我们去考察一下她的人生经历。通过考察，我们会发现个体在茫茫天地面前显得如此孤独与无奈。

    窦皇后名漪，赵国清河郡人（治所清阳，今河北清河东南）。吕雉执政期间，窦漪由务农的良家子选入宫中服侍吕雉。后来她与其他宫女被打包赠予诸侯王，每个诸侯王将获得五个名额。窦漪家在清河，为了离家近些，她请求主管遣送的宦官把她的名字填写到花名册中赵国一栏。大概她的话不够力度，或者是必要的工作没有做好，宦官很容易就忘记了，把窦漪写到了代国一栏。即将踏上远行路，窦漪痛哭流涕埋怨宦官，强制她走，她才肯动身。

    似乎人生本来就富有戏剧性，代王刘恒偏偏只宠爱窦漪。她也不含糊，为刘恒生下一女二男。虽然她在后宫佳丽排行榜上并不靠前，但生育刘家儿女毕竟增强了竞争资本。窦漪很幸运，起码对她个人而言的确如此。她竟然毫无悬念地成了帝国皇后。倒不是因为王后在竞争中失败，也不是王后没有为刘恒生下儿子。而是因为王后在代国时就故去了，她所生的四个儿子在刘恒当皇帝后不久全部夭折。生与死，贵与贱瞬间转换，人生如此无奈，怎不叫人感慨万端。

    窦漪的幸运带着太多人生悲剧，此种幸运只能让我们感到更大的悲哀。某种意义来说，它是建立在他人的痛苦之上，但窦漪并没作恶。幸运来得突然，人生富有太多的戏剧性。窦漪是否感叹人生的无常不见历史记载，但历史记载了她的一件感人事情。这件事让我们可以从不同的角度去理解幸运与幸福。

    窦漪的家境不是很好，父母早亡。据说她父亲死得也极为离奇，为了躲避战乱隐身渔钓，不幸坠入山泉。其母可能在她入宫前就去世了。窦漪入宫后，她的弟弟失踪了，失踪时四五岁。排除外部因素，可以想象家庭对孩子的照顾存在失职，那么窦漪的哥哥窦长君则有着不可推卸的责任。