了，我也该顺着叫。倒不是哗众取宠，大家都知道“封建社会”这个词吧，把中国从秦到清都称为封建社会，简直是胡说八道，完全把历史学绑架了。但很多人明明知道不对依然还会用，还不忘安慰自己一句，“都习惯了嘛”。习惯就对吗？我看未必，既然不对就要改，时间长短不是理由。

    第二个问题：赵高到底是不是宦官？

    从司马迁的记载来看，很明显，似乎赵高就应是一个大宦官。但我们前面提到，赵高上殿堂，殿堂多次要坍塌。如此超自然的说法我们不予相信，但既然以此来说明老天不让赵高做皇帝，又为什么呢？老赵聪明得发糊涂了吧！哪有宦官做君主的？这绝对违背天意与民意，宦官只能寄生在君主身边。

    但赵高同志离奇的事情太多，是宦官他还有女婿，有女婿就有女儿呀。如果他是宦官，说明他进宫之前没有被阉割过，而且组建了家庭。如果他不是宦官，一切很正常。

    史料中能找到非常多的理由证明赵高是宦官，但也有一些问题解释不明白。既然是宦官怎么能当丞相？既然是宦官怎么还要做皇帝？更有人把秦简、汉简也搬出来了证明赵高不是宦官。

    一方说赵高就是大宦官，一方说就不是，谁也说服不了谁。这都怪司马迁呀，写得太迷糊了，赵高起码要单独立传。您这么一弄，我们遭殃了。我本人倾向于赵高是宦官，尽管还有一些其他问题违背常识解释不清，但违背常识不等于不能发生，我们身边不是常常发生违背常识的事情吗。就连胡亥做的很多事情我们也无法理解，但他就做了，他就让宦官做丞相你管得着吗，人家毕竟秉承创新精神弄出个“中丞相”，大概意思是待在宫中的丞相吧。

    其实，是不是宦官并不能决定什么，我们分析人物时主要基于他的所作所为，而不是那些次要的东西。例如一旦有人被抓了，首先说此人“无正当职业”。哦，无正当职业所以就会犯罪，这是什么思维逻辑。

    帝国的丧钟敲响了！大厦的擎柱倒塌了！风云人物随风逝去，只有点点的遗憾还留在人们的记忆当中，每每茶余饭后，谈笑之间，戏说一二。谈失败，说胜利，总是浮云而过，不做深究。

    提及分封制与郡县制，就是在探讨分权与集权的问题。只要权力不是民众的，那么以此建立的任何国家都是对民众的威胁。而个体的精神之自由、思想之独立、生活之美好、幸福之感觉都与其有着根本关系。