蝴蝶的翅膀——明季士风（10）

    但嘉靖在对至亲尽孝这一节上的坚持，还是很强硬的。他祖母邵氏晚年得了眼疾不能视物，在得知嘉靖做了皇帝之后，曾拉着他从头到脚摸了好半天，十分的高兴，若是按照杨廷和等人的意见，这老太太可就是白高兴一场了。

    嘉靖哪里能咽得下这口气，当下他不顾大臣和廷议的反对，坚持将祖母附葬茂陵，并且自己穿足了二十七天的孝服，于服除以后才临朝，而且还坚持在原来自己兴国封地安陆的祠庙中，使用了和太庙一样的庙乐，坚决不降低等级。

    这些，确实不可以去指责嘉靖独断专行和蛮横，一来这虽然说皇帝事就是国家事，但也毕竟还是皇帝家的私人事务，和对先皇的称呼这种问题不太一样，并不涉及其他问题，因此不好过多干预；二来要知道正德和嘉靖，同为宪宗的孙子，正德的父亲明孝宗弘治皇帝，和嘉靖父亲兴献王是同父异母兄弟。

    当年明孝宗弘治的生母孝穆皇后纪氏，是广西少数民族土官的女儿，于成化年间明军南征时被俘入宫中，任女史时被宪宗私幸，后来生下了孝宗。

    兴献王母亲邵氏，是被杭州的镇守太监送进宫，在宪宗召幸后，册立为宸妃，进贵妃，育有兴献王朱祐杬以及岐、雍二王。所以那纪氏乃是“私幸”的女史，而邵氏则是“召幸”的后宫，要说身份合法和手续齐全，显然邵氏还比纪氏强点。

    而宪宗的正宫皇后孝贞纯皇后王氏无子，所以严格说起来，孝宗和兴献王这两脉都不是嫡出，都是正牌的庶出小宗，孝宗是皇长子而不是嫡子，这和万历时期的“争国本”的主角朱常洛身份一样，是比较容易受到威胁的。

    孝宗生母