所不去者，医药卜筮种树之书；若欲有学法令，以吏为师。

    秦始皇批准了他的建议，“焚书”的历史劫难就此形成。在“使天下无以古非今”的旗号之下，大批珍贵的上古文献化为灰烬；许多有自立意识的读书人受到残害。更为令人憎恶的是，战国时期“百家争鸣”的学术传统被摧毁；而以暴力手段镇压学术、迫害文人的“文字狱”，由此开其先河。政治**与思想**相结合，成为此后历代统治者控制社会的心法秘诀。**体制的黑暗和弊端由此而被提升。作为这场历史劫难的始作俑者，李斯与秦始皇同样无法推卸其罪责。

    李斯的学识文采无疑是冠绝一时的。他借以飞黄腾达的资本不正是载于典籍的古代文化结晶吗？然而，在他的提议之下，文化典籍被当做愚民政治的障碍而付之一炬！其间意味，未免让人讽刺。

    但李斯此刻所关注的是，如何才能继续保持自己“位极人臣”的地位，李斯官居丞相尊位，一家人安享荣华。他的长子李由出任三川郡守(治所在洛阳)，其辖区是秦控制广大东方地区的第一军政要地。李由之受朝廷重视，于此可见一斑。李斯的儿子都迎娶公主为妻；女儿都嫁给皇室王子为妇。李氏一门显赫，当朝无人可与为比。三川郡守李由告假回都城省亲，李斯置酒于家中，京城百官借机大献殷勤，前来祝寿贺喜。车骑上千，齐集丞相府前，真可谓门庭若市，冠冕如云。李斯目睹这一盛况，不禁志得意满：位高权重，一门富贵，此生可谓没有虚度。然而，他又隐隐有一种不安。老师荀子“物禁大盛”的告诫，油然浮上他的心头。他感叹说：“我只不过是上蔡的布衣百姓，承蒙皇上垂爱，提升我为百官之长。当今群臣的权位无一人在我之上，可称得上是富贵之极了。盛极则衰，这是世间常情，我不知未来是何种结局！”