第四章 赌住了江山，赌住了性命（5）

    第三个基本判断是诸葛老师满腹经纶，非常渴望与别人进行你死我活的生死博弈。刘禅因此非常聪明地使了一招金庸武侠小说中武功高手所使用的“乾坤大挪移”，让本来长于治国，短于将略的诸葛老师屡屡领兵出征，把他的精力和余热都尽情地挥洒在敌国的土地上，这就有了诸葛亮的“六出祁山”。在刘禅看来，“六出祁山”的结果是什么并不重要，重要的是每出一次，都在时间和空间上消耗一次英气逼人的诸葛老师的英气。每次诸葛老师率军出征之日，都是刘禅心情放松之时。关于这一点，刘禅心里清楚，诸葛老师心里其实更清楚，否则，以他的政治智慧和战略眼光，不会看不出“六出祁山”在战略上和战术上都得不偿失。

    遗憾的是，很多人缺乏全面、全局、系统的眼光，往往只从《出师表》中读出诸葛亮的“忠”，从“六出祁山”想到诸葛亮的“勇”，从子虚乌有的“空城计”杜撰出诸葛亮的“智”，其实，这些都是微观层面的观察与思考，联系起来看，立体地看，我们发现刘禅才是真正的大智慧。他基于自己的三个基本判断，就敢和一个绝世高手开展一场旷日持久的豪赌，不能不让人感到佩服。

    也许有人会说，二代君主刘禅怎么会有这么深的感悟和这么大的智慧？遍观中国历朝历代二代君主中，往往都是依赖父兄的余荫而登上皇帝宝座的，其自身登上皇帝宝座之前的经历往往都乏善可陈，而刘禅确实是一个绝无仅有的例外，这种不同于常人的经历使得他有不同于常人的感悟和智慧。

    四、乐不思蜀，强颜欢笑，装傻的亡国之君——

    “公司”倒闭后“董事长”的辛酸与无奈

    孟子曾说过：“民为贵，社稷次之，君为轻”，而在历代皇朝之中绝大多数皇帝都把江山看作自己的私产，把百姓看作蝼蚁，为了自己的私欲任意践踏百姓。后主刘禅却在自己国家无力抵抗强魏之时，为百姓计，采取了投降的上策。王隐在《