选举神马的都是浮云（1）

    在吞并渤海、建立东丹国之后，走过了五十五个春秋，建立了地跨数千里庞大帝国的耶律阿保机，终于在扶余府病故了。他死后的第二天，地皇后述律平宣布称制，也就是暂时代理皇帝职务，同时派人通知自己的两个儿子。

    耶律德光正在率兵征讨不肯归顺的渤海地方势力，听说父亲病故，匆匆结束战事追上了父亲的灵柩。耶律倍因为留在天福城，要走的距离比弟弟远，所以晚到了三天，母子三人一路扶灵赶回了首都龙化城。

    第二年年底，在安葬完耶律阿保机的灵柩以后，人皇王耶律倍主动向述律平皇后提出，由于二弟天下兵马大元帅耶律德光能力超强，很明显比自己更加适合出任契丹帝国皇帝一职，所以请老娘开恩，不要把皇帝那顶沉重的帽子扣在自己脑袋上，还是让脑袋比较大的耶律德光顶上靠谱。以后契丹帝国在自己二弟的带领之下必然从一个胜利走向另一个胜利，从辉煌走向更加辉煌。

    地皇后述律平眼看自己大儿子的胸怀如此宽广，把皇帝的宝座看得如同浮云一般轻，把兄弟情分看得如同泰山一样重，一心只考虑契丹帝国未来的发展，完全没有考虑自己的得失，乃是一个高尚的人、纯粹的人、摆脱了低级趣味的人，老怀大慰，慰得连死了老公这桩倒霉事都忘了一大半，很干脆地就批准了人皇王的请求。于是，在全体文武大臣、贵族以及老娘和大哥的支持下，耶律德光登上皇帝宝座，成为契丹帝国第二位皇帝。

    而另有一种说法是，在安葬完耶律阿保机的灵柩后，地皇后述律平把文武百官和宗室亲贵们召集在一起，让耶律倍和耶律德光各自骑上马分立宫帐两侧，对大臣亲贵们说：图欲（耶律倍的契丹名）和尧骨（耶律德光的契丹名）这俩孩子都是我亲生的，手心手背都是肉，不让谁当皇帝，我这个为娘的都不舍得。思来想去，只有看大家伙的意思了。这么着吧，你们支持谁当皇帝，就去给谁牵马缰绳，咱看给谁牵马的人多，就让谁当皇帝。

    不知道耶律德光是真的那么招人待见，还是耶律倍的马刚刚生产完农家肥味道不好。总之，大家都跑去给耶律德光牵马，没有一个往耶律倍这边凑合。述律平皇后一看大家都支持二儿子，欣然顺应众人之意，立了耶律德光当皇帝。

    怎么样？和谐吧？

    是不是觉得第一个故事很友爱，充满了阳光，充满了人文精神？是不是觉得第二个故事很民主，很普世？

    扯淡吧。

    前一个故事出自《辽史》里《太祖本纪》《太宗本纪》以及《宗室列传》中的记载，后一个故事出自《资治通鉴》。其实就像太史公写《