创立文字可没那么容易（3）

    这其中，契丹小字因为易学易读，是契丹人初学文字的入门功课，作用相当于我们今天学习的汉语拼音，对推进契丹人的文化发展起到了重要作用。

    可惜辽国灭亡以后，从金国开始明令废除契丹语言和文字，导致契丹语言和文字一起失传。到今天，虽然从文物、碑刻上发现了不少契丹文字，也有很多人在研究，取得了一定成果，认出一些字的含义，但毕竟亡失日久，无法再恢复契丹语言文化的原貌。

    当然了，虽然耶律突吕不那倒霉孩子整出来的契丹大字很有坑爹之嫌，但他的文化水平还是值得肯定的，在完成了创造文字的重要工作后，阿保机把另一项重要使命也交给了他，就是为契丹人编纂第一部成文法《决狱法》。

    不过，把这个任命交给他的时候，阿保机大概已经发觉契丹大字的坑爹现象有多严重了，觉得很多事情还是应该交给专家解决，就算面子所系，契丹人的法律还得契丹人自己来编，起码也得找专家来参与。现成的专家有一个，就是曾经主持司法工作，刚刚完成首都建设任务的康默记。

    其实按理说，既然在没有成文法的时候，老康判案都能做到“推析律意，论决重轻，不差毫厘。罹禁网者，人人自以为不冤”，也就是本着公平、公正的原则处分违法违纪事件，让被抓被判的人都觉得自己罪有应得，编纂成文法的工作交给他来干是再合适也没有了。

    要是放在中原地区，或者哪怕等契丹人受汉人影响比较大的时候，老康的头衔加上个“《决狱法》编纂委员会执行委员”应该是没问题的，顶不济也能混上个“《决狱法》编纂总顾问”啥的职务。可惜这时候阿保机还不大搞得来这一套，他只任命康默记为皇城夷离毕。“夷离毕”就是契丹人中的决狱官，差不多相当于法官。老康得到的这个任命应该算是“首席**官”