英雄们一般都曾有悲惨的人生经历（3）

    华夏民族在提到上古先民的时候，也反复称赞那个时代的君主有多简朴，有多仁爱，道德的感化能力有多么强。其实人性自古都是相似的，真要是位高权重、制约手段又欠缺的话，有几个人能保证自己不腐化变质呢？之所以原始社会向阶级社会转型初期的君主们生活简朴，是因为财富还没有大量向他们手里集中，不是不愿意摆排场，是地主家也没有余粮。这个时期社会和谐，是因为大家的日子都过得差不多，制度确立的时间短，即使有既得利益阶层，到手的好处也还不多，不够让人太眼红。

    到了耶律耨里思的儿子耶律萨剌德（后来被尊为懿祖）担任契丹人夷离瑾的时候，契丹人开始了又一轮对外发展。《辽史》上说耶律萨剌德和室韦人打仗，曾经“矢贯数札”，就是箭射透了好几层盔甲。具体是他射别人还是别人射他，或者对着射，对着穿，《辽史》上倒没交代。不过可想而知，当时的战斗比较激烈。战果应该说也很清楚，既然室韦人要到几百年以后才变成蒙古人称霸草原，那这些仗大概契丹人赢得多些。

    到耶律阿保机的爷爷，也就是耶律萨剌德的三儿子耶律匀德实（后来被尊为玄祖）担任夷离堇的时候，他主抓的工作是让契丹老百姓学习种庄稼，并开始畜牧，率领契丹人逐渐放弃了过去的游牧习惯，学习中原人的生产方式。这个改变让契丹人发了大财，《辽史》中说“国以殷富”。

    一个原本游牧的民族突然放弃了几千年的生活习惯开始进入农耕和畜牧时期，显得多少有点儿不合情理，其实如果和契丹人重新划分各部的事件结合起来看，这个改变也许是事出有因的无奈之举。

    契丹人由八部重新划分为二十部具体发生在什么年代，是个有争议